第一卷：红尘一世求真路，百业三思至诚心 第三章 (第2/5页)

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山人在山中养鹿，慕名而来的养鹿人也颇多，多数人在垂询了养鹿的经验之后，首当其冲的都是在询问，为何手里的方子都是古医大德传下来的经方，然而在产出后竟然都没有效用。

这个问题，上一篇也提到了“求真”与“至诚心”，也提到了“本性、配伍、加工、温度、时间”，此处对于这样的问题，当则可以延伸到他的工艺。这就好比要做一锅米饭，米饭是家家都要做的，这样来描述膏丸问题的过程中则更容易令人接受，其实米饭是最好的做的，特别是科技时代的今天，定量下米、定量下水、定时开关，一锅香喷喷的米饭就会在科技的设备下按时上桌。然而就是这样的简单过程，仍然还有很多人做不好一锅米饭，究其原因问题到底出在哪里呢？

这里面涉及的问题看似很简单，要么米少、要么水少、要么米多、要么水多，还有时控的问题。

或许只有这些问题吧？

其实不然，这些只是简单的表面问题，只要稍微调整做饭人的手艺，便可迎刃而解。而内含的核心问题仍需要进一步思考，也就是要做一锅香喷喷的米饭，不是购买一袋加了香精的米就能做出香喷喷的米饭，因为那种香味不是来源于米的先天性，而是后天人为增加的香味，这种香味不是来源于大地生长的自然香味，便不会发挥“药食同源”的那种“米之本性”，所以就不会达到益人的效果，仅仅只能果腹而已。

那么除了米的问题之外，还有水源的问题，也就是此水从何而来，也大有讲究，水有天水、水有泉水、水有地水、水有河水、水有川水、水有湖水、水有海水，当然也有今日之加了漂白粉的水，还有所谓滑天下之大稽之等等水，此处不一一而论之。也就是说，不同的水都有不同的“水之本性”，既然水的性质不同，它存在的效用，对于人类而言也大不相同，细数水的性质则会看到，不同的水性会有不同的种族繁衍生息，因为不同的水性便有不同的环境嘛！

此时我们再来考虑一锅香喷喷米饭的问题，看似简单，实则大有玄机，所以在考虑鹿系列产品的过程中则就要首当其冲的考虑到鹿的生存环境，它作为纯阳之物，适合它的栖息之地究竟在哪里，就像选米一样也会考虑它的米源在哪里、就像饮水也会考虑它的水源在哪里。这个时候就会了解到，从古至今最适合梅花鹿繁衍生息的地方是东北，适合生存在四季分明的地方。这个问题在探寻历史的过程中不难发现，清朝雍正爷11年下令开放民间百姓养鹿，考虑适合梅花鹿的生存条件就是在东北，所以最开始民间百姓养鹿的地方就是选址在今日之辽宁一带。这也充分的说明了，梅花鹿最合适繁衍生息的地方就是东北。

站在东北作为养殖梅花鹿的源头为出发点，进而就会考虑到东北的环境因素、水源因素、饲料秸秆，以及东北遍地都是中草药的各种草类、树枝类、树叶类，所以“鹿食百草，浑身是宝”的由来绝非空穴来风，而是其自然养成。