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孔丘周游列国，施行有教无类，打破乡学泮宫这种贵族把持教育的局面。
虽然贵族们对他的这种广收弟子的举措有些抱着鄙夷态度，可是蛮夷之地的吴国还是对他这种博学的人怀着崇敬的心思。
“也不愧是周公封国。”夫差感叹一句，“那么太宰你就将那位季孙氏的正卿也一并请来吧。”
太子友低下头，“君父，怕是这个季孙氏正卿不会那么容易来。”
“不来，不来正好落下口实。现在的鲁国还有甚么理由和我们吴人来讨价还价？”夫差说道。他还正愁找不到理由对鲁国用兵呢。
鲁君受召前来鄫地，但是那位鲁国的正卿没来，来的倒是孔丘的弟子子贡。
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钟坚也只是从父辈那里知晓当年平王纳伯嬴为妃，放逐太子建和君夫人的往事。那会他还尚未出生，也不知道那位太子建是如何的风采。不过这位公孙胜却是言辞之间简洁大方，待人有礼。听说一行人的来意是将他接回楚国的时候，他也点头。
不过公孙胜在吴国已经侨居三十载，家业也大，其中还有子孙。他若是返回楚国，也没有将子孙继续留在吴国的道理，因此还要不招人耳目的将事情给办好了。毕竟吴国人对楚国人的动向也十分的敏感。
这种料理家产子孙的事情，那一行公子申派来的使者是没可能帮公孙胜料理家事的。
公孙胜愿意回到楚国，这件事也算是完成了一大半，就等上路了。同行的那些使者倒也有心思在吴国的姑苏里来回的游玩那么一圈了。姑苏城是伍子胥按照楚国城池所建，规制上和楚国实在是没多大的区别，能看到的倒是和纤细楚女不同的那些吴女们。吴越不似楚国，已经在施行周礼，吴越之人还带着上古的野性，吴国人也是纹身*披发。吴女们更是能和男子在同一处溪水中沐浴嬉闹，甚至就地野合的事情不少。这也是上古的部落风气。
