第三百三十四节 吟游诗人（第1 / 3页）

可是要以寻常手段寻找灵魂，又难以做到！

奥术的手段，可以囚禁死者的灵魂，也能从生者身上强行抽取灵魂，但是更进一步，它就无能为力了。

人类所能想到的、尝试的所有观测手段，都对灵魂无效！

它就像是与魔力完全相反的存在，魔力的超高可塑性，在灵魂这里丝毫不见。

戚远自己，也被限制到了这里，不得寸进。

戚远的“魂能”猜想正被越来越多的施法者所重视，只是这部分人未必会直接说出来。

一方面，没有出切实的成果，愿意如戚远一般直接讲猜想的就不多，更何况还是建立在猜想基础上的猜想。

另一方面，地球上无论人类还是艾梵瑞尔的住民，大家分头分批地离开，互相之间的通讯联系是形同管制的，除了用于各个航天器之间的、航天器与地球之间的，涉及到公共事务的通讯，可以使用航天器搭载的微粒子穿刺传送术，其它的个人通讯，全部都处于停顿状态。

也就是传奇以上施法者之间，还存在一点人对人的跨航天器沟通，除了这些可以完全自给自足的施法者，常人实在没有条件，像世界融合前的地球人互相拨打电话那么方便。

或许正是这些实际的限制，令有关“魂能”的研究工作始终难以取得突破性进展。

而且他极度缺乏实验素材，没有找到新的生命之前，他就没有足够的“灵魂”，可用于折腾！

不过这与戚远的猜想本身，也有极大关系，一种类似于无处不在的“力”、只是一种“状态”，而非诸如电子、电磁波等等具有形象的，可间接观测的物质或者能量，这样的概念太过于抽象了。

想要有效捕捉这种现象，本身就已经很困难了，更不要说去研究它。

但是“灵魂”又是确凿无疑的，所有动物本身，就在体现着灵魂的存在、灵魂的作用。

世界融合之前，地球学术界还可以将“灵魂”暂时忽略过去，因为它除了被人想象出来，并没有半点可观察到的迹象。

随着艾梵瑞尔的到来，那一个又一个奥术炼金傀儡，以及圣职者死后，灵魂显著出现，寻找神祗与归宿，无不证明了“灵魂”的存在。