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就景华自己理解,“存思”是指修炼时的状态,进入状态或早或晚,与本身根骨有莫大关联。比如景华九岁时就能“存思”,感应到玄而又玄的存在,王德则要到十几岁才行。
“观想”是“存思”的方法。感应到玄妙存在后,如何与之沟通、化外灵为内灵,进而提升修炼境界,是“观想”的意义所在。
修炼过程循序渐进,在玄境中冥想自身,进而契合天地、自然的某种至理。最终沟通内外,感悟、掌控、升华,达到超凡脱俗的全新境界。
想要“观想”自身、契合天地,首先得对外界有所认识。普通百姓一辈子住在村镇中,五十里外的地方都很少踏足,自然“观想”不出新鲜内容。
宗门为了帮助后辈弟子修炼,往往会准备一些玉简。里面留有前辈们留下的“蜃影”,或是花开花谢,或是山崩海啸,又或是人迹罕至的深谷幽林,林林总总为弟子们开阔眼界,进而认识天地。
景华修炼时,景福仁曾郑重其事地取出两枚玉简。一枚中留有三转妖兽的搏杀场景;另一枚则存着某地某时,天上明月大放异彩、流星如雨,同时地下长河潮起,毁村灭城的景象。
玉简中影像短暂,前后不过盏茶功夫。据药姑说,两枚玉简是景氏私藏,即便拿到“火雷门”中,也属顶级的“观想蜃影”。
能将天地变化截留,并存于玉简的法术不多,精品多被各宗门、世家收藏。“火雷门”总堂里当然有上等“蜃影玉简”,但那是给亲传弟子用的,外门弟子无权修习。
每每谈及此处,二老总是摇头叹息。同为聚灵修士,命数、气运却天差地别。总有少数精英子弟,能得到数倍于他人的资源、财富,修炼道路平坦得多。