1.155 羊大为美（第2 / 3页）

今日马驹儿，便是明日无双锦马超。

心中无恨，唯剩大爱无疆。

天地无疆，任其驰骋。

想来。阿翁在天之灵，亦会安息吧。

送走阿翁，送别阿父。马超将羊**给母亲。只身入演武场，拜师学艺。白天习武，晚上学文。斗转星移，寒来暑往。日日不缀。

正如汉礼和羌礼，皆源自周礼。汉字，亦不仅仅属于汉族所有。汉字之“美”，源自羌人之“羊”。

“头羊”往往便是羊群中，最大的那只。马超从小养大，又亲手宰杀。

羊脖以下的皮革，一分成二。柔软的腹皮被用来制作羊皮鼓。一整张背皮，将与连带羊角的头皮一起。披在马超的身上。

剥皮的整羊，献祭仪式后，会与阿翁的骨灰一同下葬。成为“引路羊”。

不同于古羌“燔而扬灰”。东羌火葬后，会将骨灰捡取装坛，埋入地下。

三岁看老。王傅言，此子当为蓟国新一辈之翘楚。

陇右，西海郡。

西海乃羌中之地。原为卑禾羌之牧场。郡城龙耆，城池不大。横竖一里半。东西略长，南北稍短。此城扼守湟水源头。周围乃天然优良牧区。

当马超剥去羊皮，用草木灰蘸尽血水，正欲披挂上身时。忽听背后有人言道：“为父来吧。”

马超闻声，浑身一颤。强忍夺眶而出的泪目，转身冲父亲，跪地行大礼。向来将身染羌人血脉视为耻辱的父亲，竟为非血亲的阿翁，披羊送葬。马超终于释怀。

一身汉羌血脉，终是和解。

见九尺大汉，披羊而出。饶是娇小的母亲，亦不禁泪流满面。

大溪地，南溪、北溪二衢赶来送葬的羌人邻里，亦不住点头。频频拭泪。