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总有某些人自诩为“生而高贵”。却忘了“王侯将相，宁有种乎”的呐喊。
多年前，蓟王初入洛阳。正月旦会，被黄门令左丰，引入宗室队列。不料事后竟起颇多非议。洛阳宗亲皆言，前汉宗室，沦落民间百年，血脉混杂，旁支末梢，早与贱民无异，不可同列。引少时亦清贫无依的先帝，勃然大怒。随兴贳贷子钱之念。
正因蓟王起于微末，重义轻财，才被时人比作高皇。
关于佛道之争。刘备实并不在意。正如时下，竟有王充门徒，不信神鬼。事实亦证明。古往今来，无人能一统华夏信仰。正因拥有完整神话体系，且经历百家争鸣、焚书坑儒、独尊儒术，等一些列的文化专精，进而积淀出“闭合环”的华夏文明。故分阴阳，有正反。于是道生一，一生二，二生三，三生万物，而后万法归宗。五行相生相克，生生不息。
于是宇宙大爆炸，自奇点不断膨胀，产生时间，物质，乃至人类。而后塌缩，重回奇点，归于湮灭。整个过程，或称为『盘古纪』。
且外来宗教，多漏洞百出，难以自圆其说。如何能与自上古时萌生，乃至大浪淘沙数千年后，所精炼出的华夏文明，相媲美。
千里之堤，溃于蚁穴。只需被寻着一个漏洞，满盘皆输。于是，总有人不信。
西佛东来，落地生根。中夏虽地薄，然待汲取足够养分，开枝散叶，冠盖如云。且问，此菩提，还是彼菩提否？
凡久经考验，传承后世的理论学说，宗教信仰，必身具华夏特色。古往今来，莫不如是。
