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相比于黛玉、宝钗，史湘云性格要粗线条一些，此时轻轻的松口气。终于不用愧疚了。一双漆黑明亮的美眸饶有兴趣的打量着偏厅中“器宇轩昂”的男孩！
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贾政改口。贾环心里暗暗的松一口气。他手心里也着实捏了一把汗。总算过关！
贾政性格谦恭厚道，人品端方。自幼喜欢读书，自诩为圣人门徒，实则是个假道学、假正经。他为人又迂腐，好清谈，不通变故。
贾环正是知道这一，才敢于提出让贾政来评判，才能用“圣人言”改变贾政的决定。
换成王熙凤这样精明厉害的，只怕立即可以找到其他的儒学经典中的观来反驳贾环。好在是王熙凤不懂四书五经。读书的宝、黛、史等人在今天这件事上利益和他是一致的。
儒学之中，有些观本来就是相互矛盾的。不然儒学学术界的争论从哪里来的？要真像贾环的，只要不超过《诗经》的范畴，就可以随意，那理学还能大行其道？
朱熹可是：饿死事，失节事大。这里面可是包含了多少禁锢人性的东西和血泪？贾府里就有个现成的例子：寡妇李纨。
所以，也就是贾政！
贾政话音刚落，偏厅中哗然。贾环当机立断，不再和贾政“废话”，微微转向，面对贾母，躬身行一礼，朗声道：“孙儿进门来急于自辫，言语上冒犯了二嫂子，鸳鸯姐姐，还请老祖宗责罚。”
既然已经扭转局面，贾环不再咄咄逼人，就坡下驴，递了个台阶给贾母，等她决断。贾环当然不会他是得罪了贾母。那是逼着贾母处罚他。
贾环话的漂亮，但贾母神情厌厌的，淡淡的道：“你回头自己向你二嫂子、鸳鸯赔罪！今天就这样，散了吧！”又不满的道：“凤哥儿，听到了吧，读书人的事情，你以后少掺和！”
这话看似在王熙凤，但其实也在敲打贾环。
