第19章 遭遇一生只洗三次澡的黑彝 2 (第1/5页)

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那是二十多年前的夏天，新上任的宁蒗县县委书记不辞辛苦来到与宁蒗有过木材贸易的如皋、海安、东台等地考察。最终，这位彝族汉子把眼光投向了海安。海安经济发达，百姓富庶，最令他感兴趣的是那里的文化教育。而且，一路走来，海安县县委领导和教育局领导对教育的真知灼见更让他深受启迪。

人的文化素质必须与发展商品经济相协调，这是经济起飞的首要与基础。教育则是这个基础的支点。他仿佛一下子找到了自己心目中的坐标与方向。后来经过友好协商，宁蒗与海安两县决定整体引进教育机制——宁蒗向海安群体引进教师，办一所学校，取宁蒗、海安县名的第一个字命名为“宁海中学”，把海安的学校办到了宁蒗。作为互惠条件，宁蒗每年向海安支援一部分发展教育急需的木材。

协议一签十年，分两轮实施，首批教师一去五年。至此，人们把这种“群体引进，发挥整体效应，保持整体优势”的支教方式，称为“宁海模式”。

从小凉山上俯瞰金沙江河谷，一江如练，在崇山峻岭中逶迤蜿蜒。到了它的下游，长江水浩浩荡荡，奔流入海。宁蒗和海安，就在这条江的上下游一水情牵。当十几年前，这张教育合作的协议在掌声中诞生时，海安和宁蒗的领导同志们或许没有意识到，他们以“木材换人才”的朴素想法，其实是如此的惊天动地：在全国首先开出群体支教的先河，比党中央号召的西部大开发先行了十年。

我们找了一家还算不错的旅店住下。随便吃了点儿东西，我便和小四、西旎一起，前往县城北郊的“宁海中学”。

此刻，瓢泼大雨早已停歇，但仍然如缠巴人的女人的眼泪，还在不紧不慢地零星抛洒。天空阴沉，空气清新微凉。道路两边，隔三岔五地散落着几家民族服饰店，店门口都清一色地挂着几条极具彝族特色的百褶裙。随便看上一眼，看店的店主就会马上热情地招呼：“要不要呀？进来看看呗？很便宜的。”

我仔细向一家小店里一看，里面斜襟的上衣、百褶裙和头巾，还有发簪、耳珠、耳牌、小木梳之类的女人饰物，价格标的倒也真的不是很高。