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引入的主要对象然是徐家。徐光启的这面阁老的大旗是一定要用得，徐光启不但自身是阁老，他的独子徐骥娶得是上海首富顾昌祚之女，这为顾昌祚号称“顾半城”，在上海县有财有势。
赵引弓为了得到徐家的足够支持，在金立阁神父的支持下，对徐家进行了重点攻略，尽量拉近双方的关系。因而目前双方的友好度很高，办善堂这种事在客观上对传播天主教又有助力，所以徐家已经答应帮忙――不但提供保护伞，而且还许诺提供一部分资金。包括徐光启的亲家顾昌祚家也答应出几百两银子。
其次就是杭州教会系统下的天主教缙绅们――通过耶稣会也拉拢了几个人充当会董。如此一来，至少在南直和浙江，慈心堂的工作有了一定的安全保障慈心堂设在凤凰山庄外新购入的一片荒地上。设有“检问所”、“男女澡堂”、“男堂”、“女堂”和“孤儿堂”，另有专门用来掩人耳目用得“清节堂”――收容孤苦的寡妇的。自然，还有“艺工所”这样专门榨取难民剩余价值的地方。实际上，赵引弓准备开设的第一个工厂就是准备打着慈善工场的招聘。
钱塘江畔有空地，有充沛的水源，又有快捷的水路运输，将来亦可以作为工业区开发。搞规模农业也很方便。
难民收容在钱塘江畔，不但平曰里远离闹市，便于掩人耳目，晚上也可以直接用船运走出海，这就是赵引弓打得算盘。
信中报告建造善堂的进度已经完成了九成――大量的难民提供了充沛的劳动力，临高建筑总公司的元老建筑师估算应该可以按期完工。
