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只是因为两人辈分不同，是以尊称其为师叔，修行界虽然是以修为差距相称，但也有关系远近。
只有关系较远的人才以修为论辈分，像白锦堂与苏渊华这样亲密的关系，自然不以修行界规矩论之。
白锦堂作为南宫暮雪同门师弟，苏渊华作为南宫暮雪徒儿，无论两人修为、身份、地位、差距多大。
哪怕苏渊华已修至大乘也得对白锦堂尊称一声师叔，这是师徒一脉的规矩。
像白锦堂和南宫暮雪以及苏渊华这样的关系，在太玄宗师徒一脉中并不少见，盖因师徒一脉有一项规矩。
就是凡师徒一脉弟子无论何人，在其突破化神之后都得收一个徒儿，以延续师徒传承。
这很好理解，之所以有这种规矩，皆因师徒一脉的传承和延续全是有着师徒名分，靠着徒子徒孙，师伯师叔，师兄师弟的名义，将这些原来八竿子打不着的太玄宗弟子们聚拢在一起，围成一个紧密的关系网，从而形成一个巨大的利益联盟。
假使没有这项规矩，难免有的人不愿意收授徒儿，从而导致传承断代，削弱了师徒一脉的力量，甚至久而久之，师徒一脉会自然消亡。
因此师徒一脉的高层定下了这个规矩，并延续了上百万年，从来没有人敢去打破这个规矩，违者将会被逐出其一脉师门，受到师徒一系的攻击。
化神修士若放下清海各岛的话，绝对算是一方雄主，但在太玄宗内部，顶多只能算是中层弟子而已。
这就导致很多辈分的乱套，好些人在突破化神之境后收下一个徒儿，随着其修为的精进，岁月的积累，到了合体之境因为种种原因，或许又会再收一个徒儿，致使两个徒儿，修为差距明显。
譬如南宫暮雪和白锦堂，柳茹涵和苏渊华。
不仅师徒一脉，修行世家也有很多不清不楚乱七八糟的关系，会经常一个须发皆白老者对着一个乳臭未干婴儿毕恭毕敬的喊一声叔父，都是因为辈分不同。
人活的越久，辈分就越容易乱套，以修士漫长的寿元而言，这种现象已经是十分普遍的存在了。
