第六十七章 丹田异变（第1 / 2页）

不知不觉，又是那一道黄光，自心脏地带涓~涓流出，循着奇经八脉、五脏六腑，缓缓滋润着几近枯涸的躯体，每一个器官、每一个细胞都像是重获新生一般，再次焕发生机，充满了勃勃的生气！

心位于胸腔偏左，膈膜之上，肺之下，圆而下尖，形如莲蕊，外有心包卫护。心与小肠、脉、面、舌等构成心系统。心，在五行属火，为阳中之阳脏，主血脉，藏神志，为五脏六腑之大主、生命之主宰。心与四时之夏相通应。

而这黄光，正是自心脏流出。

心为阳脏而主通明。心为阳中之太阳，以阳气为用。心脏阳热之气，不仅维持了心本身的生理功能，而且对全身又有温养作用。

从某种意义上说，心为躯体之源，血脉之魂，一个人没有了心，势必也将失去性命。

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因为秦人祖先以玄鸟为图腾，以调训鸟兽为技能，以驾驭车马为职业，以黑色为祥瑞，驱动虎狼野兽，帮助周宣王破西戎，这是其他燕国、韩国、魏国、齐国、楚国等以农耕为主的国家所不具备的特殊之处，再加上秦国的政治军事体制相对发达，军事装备因马和马车（战车）而强盛，具备征战天下的实力。

因此，世人称秦国为虎狼之国，意思是秦的祖先是驯服马鹿猪，能够驱动虎狼等猛兽的传人。

让乐坚颇为无奈的是，这个自诩为大秦的接班人、始皇帝钦定的太子的不二人选，心中居然装着的是一肚子的儒家思想。

这，不知是可喜、还是可悲。

脏，包括心、肝、脾、肺、肾，称为五脏。另外心包位于心脏的外围，附有络脉，是通行气血的径路，并有保护心脏的作用，故亦称为脏。腑，包括胆、胃、小肠、大肠、膀肮和三焦，称为六腑。

而这道黄光，自心脏出，循着五脏六腑奇经八脉循环一周，将骨骼、血脉、受损的器官和内伤一一治疗完毕。

不过几个呼吸，邵羽躯体内部便由之前的糟糕透顶缓缓恢复了元气，五行之属有序的运作，呼吸也再次变得顺畅起来。

表面上的伤疤也开始愈合，一道道如同婴儿小~嘴似得，缓缓合成一块，自内部的黄光寻寻而上，丝缕一般环绕，轻柔的仿佛少女的手指微微拂过，之后便再无受伤痕迹，变得像婴儿肌肤一样润泽，用吹~弹可破来形容也丝毫不为过。

然而，这看似井然有序、徐徐为辅元气的举动，却在下丹田之处遭遇了麻烦！

尹匡没有说话，显然蓟开和闻修所说的这些，早已超出了自己的认知。

他不知道，所谓仁义之政，和始皇帝所崇尚的依法治国，到底有何种的不同之处和优劣之分。

而在他们各自沉思默然的时候，一旁静静躺着的邵羽，却是异变突生。

表面上看，和之前没有任何的区别，依旧死气沉沉、不省人事，犹如一潭死水、翻不起半点波澜，面色苍白如纸，全身狼狈似犬，血肉模糊、血迹斑驳，看起来十分的揪心。

然而身体内部，却是早已天翻地覆、换了个模样。