天香瞳提示您：看后求收藏（愛看小說網2kantxt.com），接着再看更方便。
“一个国家的治乱，取决于等级制度的稳定与否，儒家的礼，也是一种法的形式，他是以维护宗法等级制，为核心！”
王康反问道：“而这些，不正是统治者所需要的吗？”
随着王康的话语，苏哲也陷入了思考中，毫无疑问，他是典型的儒家子弟。
母亲苏容出自南方望族，外公曾在朝廷任职，是典型的腐儒，思想陈旧，不知变通……
而苏哲自然会受到影响，只不过，苏哲并不完全，他比较活泛，不是完全的读死书。
可以说，王康的这一番话，给他相当大的触动。
他从未想过，学问之中所包含的政治意义……
但若是细思，他就发现，表哥所说确实是有几分道理。
儒家思想中，三纲五常，皇权天授，这不是恰好满足了统治者服从与和平的统治要求？
还有一个弊端，王康没说，科举制度的政治化，天地君亲师的教育，造成了师门关系的盛行，
派系之间，裙带现象，官场之中，拉帮结派，也是现今赵国所面临的问题。
老牌贵族，把持地方，朝中政令不通……
王康接着又道：“这些已经是国家政治层面，暂不论述，再说回原先，考试内容，使得科举成为知识分子，思想的枷锁！”
“官僚队伍壮大，但导致从事科学技术研究的人才力量，相对薄弱！”
“科学技术研究？”苏哲疑惑，这个明显偏现代的词汇，他还无法理解。
