第1825章 归根结底是财政（第2 / 6页）
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但这个思想改造的成本，说到底还是羊毛出在羊身上，还得是斯波家自己掏钱保底。
要保证每个姬武士一年六石糙米的铁杆庄稼，这背后是巨大的财政压力。
这个选拔机制，古代封建社会是不会玩的，也只有早熟的天朝文化才玩得转。
“蒲生大人以为，武家的出路是什么？”
“林先生的意思，是让各地武家自建私塾，允许她们的子嗣学成之后参与斯波遴选？
蒲生氏乡回答道。
林信胜不免感叹，圣明不过圣人，他显然察觉了改造武家义理的最大关键，那就是财政支持力度。
林信胜看似大义凛然，其实说到底还是为儒家发展在说话。
大谷吉继反正是冷眼旁观，林信胜今天总得有个说法。
想一想，建立万千私塾需要印刷多少儒家经典？需要多少儒生担当老师？
这样的话，学习的成本就会由各地武家自己来承担，不用斯波家去操心。
“前田大人以为，斯波遴选扩大化对您是一件坏事？”
斯波家的斯波遴选，凡是通过者可以享有编制福利，一年旱涝保收六石糙米，足以养活一个四五口的小家庭，天下武家谁不羡慕？
只要斯波家愿意对外开出一丝裂缝，天下武家就愿意努力考编。
他能感觉到，刚才圣人已经对自己的建议动了心，但最终还是选择了沉默。
林信胜这一想法，也符合斯波义银作为岛国统治阶级，武家集团顽固保守派领袖的一贯政治立场。
林信胜不免责备自己，还是太心急了，这一通忽悠被圣人看穿，不知道之后还会不会有下文。
古语有云，仓廪实而知礼节，衣食足而知廉耻。
要是财政稳得住，义银当然愿意用考编吸引天下武家，收买姬武士精英，但他就算有这个心，也得有这个钱呀。
林信胜为斯波家改良的武家义理，让人为之心动，也真是贵得要死。