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虽说人不可貌相，但以貌取人却是人的本性。徐宝将那三十一个容貌怪异之人划为邪魔外道也不存在什么偏见，只是就事论事而已。
正派武功所修习的武功多以中正平和为主，讲究循序渐进，以人为本，武功为用。偶有剑走偏锋的但内里根本之法却万变不离其宗。而邪派武功则不然，讲究的是一个“夺”字，只要强，只要狠，不管对自身如何都不在乎，以人命练功那更是家常便饭长此以往自然煞气缠身，心生妄念。这与人亏心事做多了身上无正气的道理是差不多。
正邪武功南辕北辙，殊途同归，便如徐宝和了凡，一个自宫练功，一个修得佛门正统心法，两人却也都站在了一处一较长短。
实际上这些观众也只是明面上的，暗中却还有三人聚在一处，一僧，一道，一个身穿清布长袍，这个穿长袍的还是徐宝认识的一个熟人，姓杨，名烈。
三人并肩站着，贴着乾清宫的宫墙说着悄悄话，虽然没什么动作，也没有刻意的隐藏自己的身形，却偏偏，没有任何人发现他们的存在，不管是宫中的禁卫，观战的那些豪雄，还是乾清宫顶一览众山小的徐宝和了凡。
“和尚，你们成天念叨着四大皆空，这也不咋空啊。金陵栖霞寺的观心，江南天台寺的道清，终南净业寺的觉贤，长安香积寺的德真。算上这禅宗少林寺的了凡，佛门八宗可是来了五个了。”
“阿弥陀佛，不入世如何出世？未看过岂能看破。他们正是因为不曾四大皆空，才该来此。”
