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埋首故纸堆十年写成的那本《邓瑛传》，如今回首一看，文字是那般的刻意，僵硬。他一生沉沉浮浮，但却没有喜怒哀乐。
而笔记中的男子如碎玉，如破月，如经风摧后的松木，如伤栖于湖泥中的鹤。
机缘巧合之下，他伏在杨婉面前，将一生的痛苦与欢愉，都捧给了她。
杨婉手中的这一本观察笔记，写满了他身上的伤病，他内心的挣扎，以及大明朝对他的利用和迫害，他是二十一世纪的历史课题，也是贞宁年间的一个鲜活的人。
这无疑是研究对象对研究者的献祭啊。
就像是为了感谢杨婉的到来，他解答了杨婉学术生涯中所有疑惑，成就了她，但也让她成为了这个后世唯一一个洞明一切的孤独人。
所以杨婉舍不得邓瑛。
作者有话要说：（1）吴川鞋：明朝的拖鞋
第147章 银沙啄玉（二） 讨论陈桦更听话还是邓……
“东家，水抬来了，灌在哪里啊。”
伙计们站在廊下唤杨婉，杨婉这才松开邓瑛，“抬进来灌到桶里就是了，你们也去吃锅子，今儿下的兔子肉多。”
伙计道：“云姑娘去上头找澡豆去了，我们还等着给东家送过来呢。”
杨婉道：“你跟她说不用找了，我房里还剩些，大约够了。”
“欸，是。”
伙计们灌了好热水，便跟着出去了。
杨婉牵着邓瑛走进房内，木架床前支开一道藤编的屏风，水温正好，蒸出细柔的白烟，杨婉转过身道，“澡豆在那个小盒子里，剩不多了，你将就用，我给你找衣裳去。”
说完便走到屏风后面去了。
邓瑛望向杨婉的床榻。褥子很厚很软，上面铺着绫面的被子，被面似乎是才浆过的，散着淡淡的皂角香气，床头放着几本书，其中一本还翻着，书面上是他从前写的批注。
床边安了一张高几，几上置瓶，瓶中插着一枝就要开落的杏花，除此之外，就没有多余的陈设了。邓瑛脱下身上的衫子，却不肯在杨婉床上坐下。他倚在墙上，低头解开腰上的汗巾，褪下外头的裤子。
屏风上映出杨婉的身影，屏内的人薄衣遮身，一无所有。
