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学了唱歌跳舞、琴棋书画还不够，其他日常生活中被认为是‘风雅’的技能，她们也需要通晓。而在此时有所谓‘四般闲事’的说法，即‘烧香点茶，挂画插花，四般闲事。不宜累家’...说是闲事，其实是雅事！
‘累家’在如今其实就是‘外行人’的意思，说的是烧香点茶、挂画插花这样风雅的事，可不能让外行人来。主要是这四件事需要相应的技能和审美，不是一般人玩得转的。
在学舍之中学童们当然也要学习这‘四般闲事’，只不过课程安排相对没有那么多。至于她们能学到什么程度，那就看个人天赋了。学舍的要求是，就算不能在这上面让人眼前一亮，也得保证今后遇到需要摆弄这些的场合，也能来得！
红妃点了点头：“做了些预备...你瞧这个。”
红妃从自己书案上拿了一个高近一尺，直径大约两寸半的竹筒给孙惜惜看。这是一个使用过很久，表面有了一层包浆的老竹筒，原来是撷芳园对面一个面摊老板用来插笊篱、大竹筷等捞面用厨具的，也不知道用了多少年了，红妃当时打面摊过，一眼看中了这个！
从面摊老板手中买下之后，清洗干净，便是一个表面光洁发亮、颜色黄晕自然的老物件了。
“这是我备下的花器。”红妃已经大致想好了明天怎么应付每次插花课都有的随堂检测，这个竹筒就是她准备的花瓶。
“啊...”对于红妃的品味，孙惜惜是相信的，毕竟之前见得多了。但见到最终成品之前，她还是很难想象要怎么用这样一个粗粗笨笨的竹筒插花...有的时候就是这样，她会觉得自己的眼睛和红妃的眼睛看到的东西是不一样的。
其实也不只是她这么想，教她们的夫子、善才也提过差不多的话。本意是说，学艺之事，个人体悟不同，明明所见之物相同，却能有千般结果。人与人眼不同，人与人心不同，各花入各眼，终成不同景。
所以学艺之事才有高低之分、灵巧愚钝之别。
孙惜惜因为对红妃要怎么插花好奇，第二日陆娘子来上插花课时，她一直注意着红妃。
陆娘子是良籍女子，不过她如今已经过了生育期，所以也不归女司管理了。和一般的良籍女子不同，她年轻时就发现自己善于插花，经过有意识地训练，她很早以前就成了这方面的行家。
这给她带来了很大的好处，如今她已经没有女司照管她吃饭穿衣了，但她并不用为生活发愁——女司对良籍女子的管理很简单，养她们从小到大，然后生育期内‘租’给男子为妻。租给男子为妻时，男子原则上也不用管她们饭食，这方面依旧有女司负责。
之所以如此，是女司出于对自家‘财产’的保护，担心租她们的人家穷苦，到时候苛刻了女子的饭食。真的苛待坏了人，损失的可是女司！不过女司也不会亏就是了，伙食费什么的都是折进租妻的钱里了。
而相应的，被租为妻所得的钱财，良籍女子们是一分也拿不到的。
但良籍女子依旧可以攒私房...因为她们不用像妻子一样给家里干活儿（她们被租去只是生孩子，所以实际上就是租肚皮），空闲时间做做纺织刺绣之类的手工什么的，总能得钱，这也是为未来养老考虑。
不过，很少有人真的能攒够养老的钱，所以如果没有老的不能动弹，一般良籍女子都会找活儿干。
陆娘子如今就差不多是如此，不过她做的是技术活儿，所以回报也比较高，能维持比较好的生活。
“上回说到了‘滋养’，今次该说‘花忌’。”陆娘子对插花之事精熟，此时娓娓道来：“花忌有六，一曰井水插花，二曰久不换水，三曰近油污，四曰猫鼠近前，五曰......”
