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更何况，他们这些乡勇的选拔与操训，都是勇毅军的军官将士们一手负责，莫说是军规军律、军制军令、军歌口号同勇毅军一模一样，就连他们的伙食标准都是严格按照勇毅军标准执行。
可以这样说，邙山民团除了还没有正式列入勇毅军序列，且军服上写着一个“勇”字，再有就是披甲率不达标，其他各方面已经与勇毅军无异，几乎是随时都可以完全融入到勇毅军体系之中。
这一切，就看张诚是如何考量的啦！
永宁伯张诚此刻正在原武县西街的五龙庙，诚心祭祀第一重大殿内供奉着的五位黄河龙王爷，祈求龙王爷保佑黄河风平浪静，勇毅军在黄河上行船安全。
虽然作为后世来的灵魂，张诚自身对此是嗤之以鼻，丝毫不信，但此刻他所身处的这个时代里，人们对此类神灵那可是极为崇信。
而今大战在即，黄河北岸近三万勇毅军战士里的大部人马，都要渡河前往南岸驻扎，张诚可不想在渡河之时发生什么意外。
若到时再有传言是因自己不信鬼神之力导致，岂非得不偿失乎？
此刻，“解救开封之危，剿灭闯曹二贼”，这两件紧密联系在一起的事情，已经成为大明朝廷上下的第一要务，从京师的皇上、内阁直到各省督抚，皆是无比重视。
不过重视归重视，是否真的为此而鞠躬尽瘁死而后已，那就不得而知了，毕竟有些事情还是要凭良心的，若是真有人口是心非，说一套做一套，敷衍了事，也绝不会被你轻易就看出来。
原武县虽隶属于开封府地界，但怀庆府知府何崇武、卫怀兵备道季佑慈二人，也风尘仆仆地赶来原武县，他们既是来拜见永宁伯，同时亦是来军前听命，共商剿贼大计。
说得再直白一点，何崇武与季佑慈二人之所以如此急急赶来，就是为了抱永宁伯的大粗腿，作为主政一方的父母官，他们可比朝堂上那些庸庸碌碌的京官清醒得多。
晓天下苍生之疾苦，方知天下大势之所在！
他们二人皆身处于中州乱世之中，对一切看的更为清楚明白，早将心中仅存的那一点点幻想抛弃，在他们新的认知里无论是朝堂上的阁老，还是各省之疆臣，皆无法与手握实际兵权的将军相比。
因为他们懂得诗书礼法虽可教化世人，却不能在乱世中保一方百姓平安，身处乱世，还是要依靠武将来安邦定国！
