大罗罗提示您：看后求收藏（愛看小說網2kantxt.com），接着再看更方便。
康熙四十四年七月十一日，北京开天府永定门外，已经聚集了一群“白衣人”。三京驰道两边，还插满了白旗、白幡。永定门外的三棱台堡垒外，还搭建起了一个白色的牌楼。好一副大发丧的派头！
按照中华传统的葬仪，天子葬礼一般是崩了以后停灵二十七天，然后拉出去风光大葬。可是康麻子是康熙四十二年驾崩的，到如今都小两年了，却一直没办法入土为安。当然不是因为没有修坟......为了修坟的事儿，康麻子和他的大臣们在征服西北印度后还争吵了好些日子。当时底下的大臣们都不忘故土，所以不主张修建正式的陵寝，而是要先修个“攒宫”，也就是“攒起来”埋了，以后收复中原后再挖出来运回去重新埋。不过康熙却力排众议，下旨在北京开天府境内为自己修建正式的陵墓，并未自己的陵墓命名景陵，而且还规定未来的蒙古大汗死后都要埋葬在北京开天府境内！
这样的安排，当然是为了显示自己再不回中原，要在中亚和印度扎根的决心！
因为征服印度西北后的康熙有的是钱，所以他的景陵大工进展很快，在他驾崩之前早就已经修好了。所以康熙是随时都可以入土为安的。可却偏偏拖了小两年，就是不给埋。
而不埋康熙汗的原因，则是办不了葬礼。康熙汗的葬礼怎么都不能少了胤礽、胤?这两支的人物吧？虽然胤礽、胤?两人都已经入土为安，没办法亲自来给康熙送葬了。可是他们俩都有老婆孩子，胤?还有个老妈索太后......那可是康熙的大老婆，埋康熙他能不来吗？
如果他们都不来，这葬礼能算风光大葬吗？
可是这胤礽、胤?是怎么死的？乍一看好像都是“作死的”，和胤禔、胤禛没什么关系。但是只要下点功夫一查，就不难发现其中的蹊跷......
所以索太后和孔太后都躲着胤禔、胤禛哥俩。
索太后也没敢在避暑山庄呆着，而是领着忠于自己和弘皙的蒙古镶白旗、哥萨克佣兵还有印八旗大部，以及一批婆罗门官员，还有一部分锡克教绿营兵，一起退到印度西海岸的达曼港去了——回八旗当然没跟着，他们是不可能效忠信仰基督教的索非亚的。而且回八旗也不会以白为贵（他们自己就是白皮），还打心眼里惧怕蒙古面孔......在过去的一千多年中，他们一直被这种长相的人欺负，什么匈奴、突厥、蒙古、帖木儿帝国，现在又来一后蒙古，怕都怕死了，当然不敢反抗胤禔、胤禛这两个蒙古人了。
而印八旗则是以白皮为高贵。胤?和弘皙又都是高种姓的长相，胤?生前还特别喜欢高种姓的印度侍女，纳了好些个印度小妾，和不少印八旗的高层都结了亲。另外，他还是“印度帝国”的太子爷。所以大蒙古朝中的印度人基本都是“六爷党”，自然要追随到底。
至于锡克教绿营，则是两边下注，一部分人跟着索非亚去了达曼，余下的则继续在南京平天府和大蒙古国统治的印度地盘上打卡当兵，维持秩序。
孔太后那边的情况则简单的多，胤礽的势力就是一个儒八旗，科尔沁蒙古只能算盟友，费尔干纳盆地中的天方教城市只是纳税的附庸。
在胤礽的尸体被装在棺材里面送到上京之后，孔太后立即就安排了撤退——她先让人去费尔干纳盆地里面敲诈劫掠了一遍，然后带着掠来的财物、粮食、人畜和上京城内的儒八旗人口一起跑路去了碎叶府，准备一心一意抱大明的粗腿了......
