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谢宏觉得自己的那些乱七八糟的手段效果还是很好的，并且今后也会延续这样的作风。
而王守仁立论虽正，可依照谢宏的判断，这种春风化雨的手段也许确实可行，而且整个过程中造成的损失也会比较小，但是，引导式变法最大的问题就是耗时长。
时间一长，就有可能发生各种意外，谁又能保证几十年一直不犯错呢？而且让儒家独霸朝堂多一天，天下就会多遭受一天得损失，累计起来，还真就不好说到底孰多孰少。
长痛不如短痛，哪怕是王守仁这个圣人不认可，但谢宏还是觉得自己的路子好，融入体制变革，哪里比得上直接倾覆来的爽快？谢宏也明白大概就是因为这样，对方才没答应自己的延请。
朝堂上那些傲慢的士人，谢宏只有一个字，打！打到他们彻底服气为止，把他们从朝堂上打跑。可对于王守仁这样的开明人士，谢宏就没那么激进了。
他本就不是那种霸道至容不得不同意见的人，有分歧可以求同存异，甚至还可以在某些领域配合，这在后世是很常见的。
于是，就有了双方如今的配合模式，有关于民生的领域，王守仁会主动承揽，而且对谢宏也是有问必答，但是有关于计略又或军事，他却都是不置一词，算是有限度的加入了谢宏的阵营，至少比徐庶入曹营好些。
对于这种状况，谢宏还算满意，他对王守仁最大的期待，原本是在学术领域的，也就是学校那边。
他自己是个纯粹的理工生，唐伯虎则是偏向于文学青年那一型，因此，现在的常春藤书院有些偏科，急需一个理论派的高人的加入。
恢复百家说起来容易，做起来却难，那些学派早就彻底湮灭了，其学术或是被禁绝，或是被儒家学术变相的吸纳，或是换了一种形式被压制……总之，想要恢复这些，就得有专门的人去研究，并且总结归纳。
