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有了个起头的，而且成功的震住了那些粗鲁的刁民，混在人群中的那些士人也都纷纷叫嚣了起来，并且循声往第一个说话之人方向聚集了过去，这些人一个个引经据典，颇有气势，倒是将百姓们都震住了。
其实不单是他们不信，百姓中也有多存疑的，先前的消息中，明明就说辽西颗粒无收，辽
西也是辽东的一部分，朝廷的邸报也不可能虚言骗人，怎么一转眼就变成了大丰收呢？这事儿不合常理啊。
“畏天命，畏大人，畏圣人之言？哼，大言不惭，你们这些小儿又岂止何为天，何为圣？”
正这时，高台上传出了一个清朗的声音，众人抬头一看，惊讶的发现，原本在那里的说书人不见了，代之的是一个华服中年人。
此人面如冠玉，高冠鲜衣，卖相极是不俗，听他话语，又似站在侯爷一边，因此他普一亮相就博得了满场的喝彩声。
这人当然就是张彩了，他身在朝中，又肯花心思琢磨，因此他对谢宏的心思揣摩的也比较透彻。
这一段时间，候德坊的表现过于低调，在张彩想来，八成就是为了即将开始的这场学术之争，而今天候德坊摆出来的架势也验证了这一点。
种种迹象都表明了，谢宏给这场学术之争定下来的基调就是文斗，至于后面会不会和儒家一样，说不过就动用权力压人，那张彩就不得而知了，不过对他来说，现在知道的这些就已经足够了。
因此，当那些书生突然跳出来的时候，张彩也是大喜，他趁着众人的注意力都集中在那些人身上时，穿过人群，到了高台下，表明身份后，这才得以上台。
顺利上了高台，张彩心中更加笃定，知道自己摸准了脉路，接下来只要充分发挥辩才，尽力出彩就是了。
“四时行焉，百物生焉，天何言哉？道之大源出于天，人有所为，天必有所应，故为天人感应，若是有人胆敢无视顺逆，悍然颠倒纲常，天谴必至矣！”
天谴、天威之说，不是儒家本来固有的，而是董仲舒提出天人感应学说之后，才有此等说法。他把天描绘成了一个唯我独尊的主宰，实际上暗示的正是统治阶层，以此来恐吓百姓，在唐宋以后，这观点被发挥到了极致，甚至连皇帝也一起列入了被恐吓的行列。
如今，正如他们的先辈所做过的一样，士子们从挟天欺民中得到了甜头，于是口口声声不离天意二字。
