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西教的修行体系没有暗劲、明劲、化劲之说,他们一开始就是从心灵入手。当然,这种所谓的心灵境界是寄托在宗教的神上面,非宗教人士难以理解。
当他们的心灵达到一定境界,自然就可以很好地驾驭体内的力量。西方人虽然不知道搬血为何物,却同样能够很好地运用自身的力量,发挥自身的潜能。
这种力量在西方称之为斗气,其实就是一种内劲,与明劲、暗劲、化劲有异曲同工之妙。斗气分为三种,下乘斗气大约是暗劲,中乘斗气大约是暗劲,上乘斗气大概就是化劲了。
当西方的修士心灵上再度突破,他们就可以利用斗气达到一种类似抱丹的状态,使得身体和精神都更加的强大。这时候,斗气便不再是斗气,它将升级成为圣光。
圣光其实就是罡气,这一阶段的西方修士拥有了“圣体”,称之为圣骑士。圣骑士也分三等,最下面相当于东方修士的内视阶段,称之为准圣骑士。之上是圣骑士,相当于东方的布罡阶段。再之上是威圣骑士,他们能够发出类似于真力的东西,叫做第二圣威。
圣骑士之上就是天使了,其中圣灵级天使相当于半步神通,子级天使相当于归真境,神圣级天使相当于显圣境。再之上的大罗是不存在的,因为按照西方修士的标准,所谓万能的主也只是大罗境的存在而已。
让张均吃惊的是,西方修士居然没有开辟精神领域一说。他们成为子天使以后,神魂就可以直接进入“天堂”,并在天堂里面占据一块地域作为自己的修炼地。这一点与道门自己开辟精神领域的方式大不相同,让他感觉不可思议。
又或者说,西方的修士不是没有能力开辟精神领域,他们只是把这种能力贡献给了“上帝”而已,所做的无非就是为“天堂”添砖加瓦。严格说来,以东方的标准去衡量,他们算不上真正的神通境修炼,因为他们没有自己的精神领域。
听完了管家的解说,张均问他:“你的修为应该是准圣骑士吧?”
管家并不意外,他早看出张均不凡,点头道:“我的修为不高,还是前年才突破的。”然后他反问,“以我们西方的标准,阁下又是在哪一个层次呢?”
张均微微一笑:“应该是你们所谓的‘威圣骑士’。”