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听面前之人如此郑重而言，葛洪终究还是心动了。若是他再年轻几岁，怕是还对仕途念念不忘，只想求得一官，光耀门楣。若是他再年长几岁，恐怕会为浊世所伤，彻底抛却凡俗，一心登仙之道。
可是恰恰，他在此时遇到了梁峰。听到这番让人心动的言辞。他还有着理想，有着追求，亦有着一颗不愿熄灭的济世之心。
轻叹一声，葛洪道：“府君真不似释家中人。”
佛教求的从不是现世，而是来生，是度化，是解脱。因此身为道家信徒，葛洪向来不把信佛之人放在眼中。在他看来，这都是些混混沌沌，背弃世理之人，不值得深交。然而面前这位梁府君，却着实出乎了他的意料。
虽有佛子之名，但是这人的种种所为，从未有分毫避退，反而焕发着勃勃生机。对于自己的折节相交如此，毫无芥蒂的指点大道如此，还有府中开办的崇文馆，更是不似那些迂腐颓唐的世家子弟。
这样一个人，又怎么可能崇信释教？
对于当世之人，信奉什么，是一个值得纠结的问题。但是对梁峰，从无这种顾虑。
“不论佛祖，仲尼亦或老子，皆为世间所生所长。即得天授，所见也不过这一世之物。唯目有远近，观有不同。道生万物，又以百态存自然。先圣所见，亦如漫行于道，看似相异，实则殊途同归。”梁峰微微一笑，“我非圣贤，不敢叱圣贤之道。唯有兼听，方可明智。”
这想法，着实惊世骇俗。但是葛洪却找不到反驳之法。他又何尝不是在用所学的儒家之法，来解释道家至理。若这世界真有万千道路直通至理，他又何必在乎面前这人信奉的究竟是什么呢？
眼见葛洪神色出现了动摇，梁峰当机立断，长长一揖：“还请稚川留在潞城，助我寻得这大道根由。”
