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严鸿想了想说道：“为官者，仁厚固然重要，但却不是说仁厚了就一定能当好官。为官者更重要的是才能。你当官，掌握国家权力，要面对大批百姓和一些不法之徒，非得有手段才能应对，不然就是害人害己。孝先人品虽好，但太老实，容易为人所愚，他的岳父就把他骗的团团转。他又太重恩情，宁可把自己xing命搭进去，也不愿意说出真相。这样的人如果为官，难免为手下小吏所愚弄，或又为激an人所欺瞒。他心肠又软，到时候难免该征的税征不上来，该处置的罪犯下不去手，多半对方一说什么上有八十老母，下有三岁孩童，他就要徇私枉法，所以我说孝先做官，终不能大用。”
彼时官场的风气，还是讲究德行第一，不仅德在才上，而且甚至觉得有德无才也无不可。讨论做官的优劣，往往就是讨论这人道德如何，施政水平反而不被重视。严鸿这番观点，可以说是离经叛道，却与张居正心中用官标准有些契合。
张居正又道：“那如果定要给他授官，你却委任他何职？”
严鸿又想了想。他对大明朝的官职体系并不熟悉，不过，穿越前见过的一个岗位，好像挺适合这位老兄。于是他道：“学生胡乱说说，恩师莫笑话。以我看来，莫若设一衙门，专门接待四方百姓伸冤告苦。那冯兄心肠软，有耐心，脾气好，正适合听这些百姓诉说。他也不动怒的，和颜悦se，百姓得他接待，自然满意。而冯兄心思也细，把百姓诉说的冤情一一记录，呈报上峰，这项工作他一定做得不错。”
张居正听罢，暗自点头道：此子心xing，与我相合。虽然出语粗鄙，但却颇含真知。真若是能加以琢磨，他ri朝廷上，不失为一条膀臂。只可惜他偏生不想走科举正途，锦衣武臣，终究成就有限。想到这里，不由颇有些遗憾。
等严鸿说完后，张居正道：“严君，你我师徒，甚么话都不须隐瞒。不过ri后到了官场之上，有的言语，还是藏在心中不宜说出来为好。这且不论，我今ri叫你来，尚有一事相告。你任职锦衣千户，卫事繁忙，不能因为国子监的功课，就误了你的正事。所以昨ri高祭酒与我商量，国子监本就有依亲读书之例，从明天起，你便不需要来国子监了。在家好生读书兼理卫事，等到考时，再来监中应考就是。”
