第九百九十二章圣云城（三）阴阳炼魄（第2 / 3页）

四种神识因修炼的境界不同，神识强弱也有区分，四识不同距，对于圣者而言为修炼常识。却很少有圣者注重“窥感应神识”的修炼，只有到了突破化身境时，才知道“窥感应神识”与化身境分身关系如此的密切，但后悔晚已，到化身境时，能分出几个化身，只在此一吸之间。

此事被所有圣祖称之为隐秘，从不与弟子谈及此秘。

莫邪未用“化魂晶石”，所用的“化身丹”是用“寒须花”、“天心晶石”、“化魂晶石”、“聚魄天珠”炼成的灵丹，内存精魂而非圣境灵魂，而是灵者魂魄，经过灵境药宗级灵者秘术炼制，只要“窥感应神识”够强，即可轻易即可得到。

莫邪四大神识虽然都已大圆满，应该只能得到三道虚影不知为何却得到四道虚影。

虚影如烟，却不飘不舞，分立在四周。道道粉光从莫邪丹海内流出，慢慢的聚向虚影，钻入薄薄的虚烟内，虚影似聚合了太多的粉芒，渐渐的变成娇嫩的粉红色。

菩新子头皮都惊麻了，在圣境混了万载有余，阅晶籍无数，从来没有听说有何药可以让圣者“纯阴化心”。

黑色的心影下，莫邪面色渐渐从黑影里现出粉光，脸儿似被羞红了，现出粉色的光芒，四溢着束束亮闪闪的粉线，

呼！粉线飞起，化成粉红的气焰，将头顶的黑色心影裹入火燃里，

黑色心影被粉气吞噬，转息间爆开数道虚影。唰！一道虚影腾空，慢慢的飞旋在心影四周，跟着又一道虚影腾空，眨眼间，已经有四道虚影腾空而起。

圣者突破化身境的第四境就是虚阳之火煅烧精魂，想煅烧精魂并不难，只要将“化魂晶石”放在虚阳之气中，就能得无数魂晶，这种魂晶为粉色，因此虚阳之气也现出粉燃。

突然，丹海内散开万缕红光。红光似箭，瞬间飞入虚影。转而红光又变得迷人，向四下蔓延着，映红了半个天穹，随着聚来的天地灵气一层比一层逐渐淡下去，直到变成了灰白色。天空中飘浮起柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的灵气。缓缓的将莫邪与四道虚影裹入白光中。

“混阳真气！这怎么可能”？菩新子等长老凝视着从红光中落下的白气。差点没惊背过气去。

此境难不在煅魂，难就难在“吸魂现影”，就是如何把魂晶吸入体内化成虚影，这虚影不是别的，正是化身境要分化分身魂能。

化身境化身不同于幻影，莫邪的幻影，在千里处必爆体，虽然比一般幻影有战力，却只是一种术影，可以以假乱真，而化身境的化身，却可以遨游万里，有独立的思维，独立的意识，能学习各种秘术，化身与本体重合一体，所学秘术也将被本体学会。

“吸魂现影”正是化身聚化的基础。在化身境，圣者最多可以得到三个化身，每得到一个化身，就等于战力提升了一倍，得到三个化身，就可能独步圣境。

想是这么想，得到三个化身谈何容易，这必须在“吸魂现影”时得到更多的虚影。这虚影就是魂影，得到一个，在化身境时就可以得到一个化身，如果得不到，化身虽然有，都是虚影，只能助战，无法分离圣体。

“吸魂现影”与神识强弱有直接的关系，特别是“窥感应神识”。感应神识越强，在“化魂晶石”炼化时越能得到魂影。到了凝气境，圣者共修炼四种神识：“窥听觉神识”、“窥感应神识”、“窥味觉神识”、“窥痛觉神识”。