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午时整,檀缨再次回到了问道大堂,白丕也关门而去。
列席后,范伢向他送上了学宫的决断。
是否昭告天下,由檀缨定。
檀缨若不宣,便自此以学士身份在学宫修学,待天文之说落问成书后,再决定是否冠以唯物家之名。
檀缨若宣,学宫可以提供清谈场地,接待前来论辩的百家名士。
除此之外,再不会有任何官方支持,范伢与韩荪更不可能助他,甚至有会以法官墨客的身份来驳他。
至于其他学博学士,若愿以个人名义相助协论,这学宫不管。
檀缨自是连连点头示谢。
在严峻的开家之争面前,能做到这一步已算是仁至义尽了。
更何况还有那百余副资材。
范伢将主体说尽后问道:“檀缨,在你决断之前,能否先释道说明,何为‘唯物’。”
檀缨闻言,沉吸了一口气。
这的确是个问题。
从曾子说出格物与致知,到罗素笔下的《哲学问题》和《数学原理》。
从墨翟只身扛起整个东方的科学启蒙,到马老师的辩证唯物与历史唯物。
如此庞大广博而又深邃的思想,自然不是檀缨所能理解概括的,甚至就连说一说都是一种亵渎。