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檀缨:“我并没有与你讨论德行是否重要,只是在说德是否为‘先’的问题。
“孔圣在说‘必有我师’的时候,未论及德行,这是确凿无疑的。
“而你却说德为先,此亦确凿无疑。
“那么,德究竟是否为先?
“此事,汝与孔圣,必有一谬。
“谁为谬?”
武仪:“此为……诡辩…………”
檀缨:“我只问你!谁为谬?!”
武仪:“………………”
檀缨:“怎生无言?这岂非是在默认,我唯物家‘传道受业解惑’的师道,才更接近圣人的理念?”
武仪:“……………………间歇饮。”
檀缨:“你早已饮过!回答我,谁为谬!”
武仪扶案怒目:“…………我为谬!是我,我过于看重德行……应尊孔圣之言,三人行必有我师焉。”
檀缨随即而起:“好,既如此,我对师道的理解,可是在你之上?”
武仪:“非也……”
檀缨:“哪里非也?我释师道为‘传道受业解惑’,汝寻破绽而不得,遂以德攻我,此时又自认‘德为先’是谬误,自认为无才之辈。谈已至此,我一唯物家竟比你还近圣,这还不在你之上?!”
武仪:“你……在我之上又如何?!”
檀缨:“如何?你应尊圣训,以我为师。”
武仪:“可笑!!!圣人此言为寓意,难道孔圣要逢三人便拜一师么?”
檀缨:“有何不可?
“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。
“今汝伪儒,其下圣人也亦远矣,下我亦远矣,而耻学于师。
“故圣益圣,愚益愚。
“故真儒益圣,伪儒益愚。
“故汝之道,非儒道,伪道也,愚道也。”
武仪:“………………间歇……”