第十四章 妖孽建国,吾道孤矣(第3 / 3页)
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但是岳不群一番推演,却算得此法有误,元神可以有变化,但并非质变,元神已是极处。
只可添置道理,而无从自身再升华之理。
因此,化神之小境理当弃置。
元神仅两境,一境化凡,一境化身。
思及于此,岳不群便长叹息一声。
只道:我佛渡众生,非渡众佛。
因此,不管是否修佛法,佛并不会在意,自修自身便是。
传下佛法也不过是印证自身罢了。
所以,岳不群总觉佛有坏心,其实也是以小人之心度君子之腹了。
因着推演未来道途有差,岳不群便想着重新演化。
或许这便是前路者的艰难懊恼,尤其他仅有自己一人在前,无他人协助求索。
“吾道孤矣。”岳不群不由有此叹息。
思及于此,他的元神已然离体而出。
而后元神周围渐渐泛起点点毫光。
那是岳不群的诸般念头。
化身为(第四声)化道,化神乃神识演化,元神衍化。
思来想去,岳不群想到了一法,那便是他钻研出的符法。
符法练到最后,便是一万元符化元神,那么他可否以元神化元神呢?
这个念头一起,岳不群霎时茅塞顿开。
以三魂七魄炼成魂魄,后以魂魄炼入自身法力,自身修行之法,炼成元神,而元神再化元神,元神再化元神……如此反复,也不知将来会是何光景。