第611章 兵临城下 (第2/5页)

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而且从朝鲜征调的民夫，也不打算再放回去。

相比起其他的蛮夷种族，朝鲜人受儒家文化的影响是最大的，所以同化起来也是最容易的，这点从李禹成等朝鲜军的反应就能看得出来。

绝大多数朝鲜人对于成为大明人没有丝毫抵触。

这次跟着王家彦来到北京的只是第一批民夫而已。

崇祯又问道：“王卿，你可还记得我们逃离北京时的狼狈模样？”

“如何不记得。”王家彦喟然道，“因为张缙彦等逆臣勾连贼兵，打开了城门，京师陷落在即，臣等甚至连妻小都来不及知会，当时情形，真是惶惶然犹如丧家之犬，哦，圣上，请恕臣失言，臣说的乃是自己……”

“欸，王卿你又何必给朕留面子。”崇祯哂然一笑，又说道，“当时情形，你我君臣就是丧家之犬，好在我们的选择并没有错，若是没有当初的忍辱负重，便也没有今日之北伐，所以王卿大可不必为当初的决绝而挂怀。”

王家彦摇头说：“臣即以此身许国，又岂会以家小为念，便是再来一次，臣依然会抛妻弃子追随圣上突围。”

王家彦是在表明心迹。

言下之意就是，圣上只管放心围城。

即便建奴拿臣等妻小为质进行要挟，臣等也绝不会理会。

“或许事情仍有转机。”崇祯却又反过来开始宽慰王家彦，“多尔衮还是有点脑子的，应该不至于拿人质来做要挟，因为他知道这么做根本就没什么用。”

……

“那没什么用。”多尔衮果断拒绝了祁充格的提议，摇头说，“崇祯雄猜阴鸷，连传家将近三百年与大明同寿的魏国公府都能说拔起就连根拔起，他又岂会在意如王家彦、吴麟征等文臣以及勋贵的妻儿老小？”

祁充格一想也觉得在理。

再说王家彦、吴麟征他们对崇祯的影响力也是有限。

当初跟着崇祯逃出北京的赴难九卿，也就是刚开始的时候受到了崇祯的重用，但是自从士子营成军之后，就失去了崇祯的信任。

至于巩永固、刘文炳等四勋贵更是毫无影响力可言。