第二百三十五章 吐蕃王城 (第3/5页)

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吉曲河岸边，牛羊繁殖，沿路成群，还有一些地方开辟阡陌，种上了青稞和一些其它庄稼以及青菜。文成公主嫁过来时，把纺织、医药等先进的中原技术带到了这里，其中就包括耕作，使得这里的农业比以前大有改进。

一支远来的驼队带着一阵阵悠扬的驼铃声进了吐蕃王城。

城中非常兴旺，以大昭寺为中心，环形的街道上熙熙攘攘，热闹非凡。街上有卖各式果子点心如蒸饼、馄饨、生软羊面、白肉的摊贩，也有绸缎布匹、瓷器刀具、冠梳头面、鞍匠、皮匠、神塑匠的店铺。

摇着经筒的信徒，宽袍大袖的富人、沿街乞讨的难民，构勒出了一副很复杂的众生相。前面，几个红衣武士昂首挺胸地走来，吐蕃尚红，武士们总是尽可能地把他们的衣甲、旗帜、头盔都弄成红色，十分乍眼。

这时，十几匹高大的番马“哗愣愣”地赶了过去，马上的骑士刮碰了对方，双方开始口角，片刻之后就大打出手，纷纷拔刀出鞘，彪悍无比地厮杀起来，路人纷纷走避，不过却看不出路人有多少惊慌之色，看来这种场面他们已经司空见惯了。

吐蕃这些年来吞并了许多其他部族，比如苏毗、羊同、吐谷浑等，所以彼此间经常会发生矛盾，一点小小的冲突就会大打出手。而吐蕃本来的内部各部族之间、王族与宦族之间、新兴并迅速成为吐蕃主流教派的佛教教徒和吐蕃本地旧教信徒之间，新兴贵族和没落贵族之间，可谓矛盾重重。

像这种街头斗殴实属寻常，便是两个部落之间发生战争也是寻常事，所以从松赞干布时期开始，赞普与实际上身为各大小部落首领的群臣之间，就会每年举行一次小盟，三年一次大盟，现在甚至发展成了一年会盟两次。

这种会盟就是大家排排坐，发牢骚诉委屈发泄愤懑，然后握手言和的一次内部交流。每次会盟的最后，都会由赞普主持仪式。小盟时杀羊和狗，折断它们的足，再剖腹裂肠，由巫师祭告天地诸神，大家一起发誓：“谁要是变心，阴谋叛乱，互相残杀，神明察知，罚同此牲。”

三年一大盟时就杀犬马牛驴为牲，有时为了表示隆重甚至以人为牲，由赞普亲自祭告诸神，要求群臣同心协力，共保赞普，谁要是背盟，谁就身体屠裂，同那些牲畜一样。这种会盟也不能说一点作用没有，但是矛盾依旧存在，自然也不能彻底解决问题。