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苏澜很是惊讶，夸道：“高信真的很能干！找个空闲，把这些符号画下来，慢慢寻访，都是什么意思！还有，我们找个专门的工匠，恢复原状，做一个萨满法器羊皮手抓鼓出来！”
说话间，卞雍和吉贵，以及护卫尉杲和镖师孟盛等人都进来了。还有一个名叫三喜的驿站伙计，他家就住在驿站附近，土生土长，对周围的环境和道路十分熟悉。
自然，卞雍带来了卷纸和铅笔，吉贵带来了探宝器。
大家蜂拥而出，骑上大马，沿着山道一路往西，一口气差不多跑了十里，还时不时下马视察一番。
只要停下来，卞雍就赶紧打开卷纸。大家发现，那居然是张地图！东起涞源，一路往西，如今已经画到了望狐口驿站。卞雍详细询问大家，仔细标注着山峦、溪流、沟壑、黄土塬、峁、梁以及碍口、村落、驿站等名称。
吉贵则捣鼓那个稀奇古怪的铁家伙。那铁家伙时不时发出“哔哔”的声音，然后吉贵和卞雍就兴奋地在卷纸上记录一笔。
郗才忍不住好奇，上前仔细一看，只见吉贵和卞雍在上面写了好多奇怪的符号，一个也不认识。
难怪他不认识，那是铁、金、银、铜等元素符号，还有煤，却是用拼音替代。这么重要的图纸，岂能让普通人看出端倪，参透秘密？
他们再次上马西行。大约五里过后，尉杲、孟盛、郗才以及三喜都道，在一个叫岔道口的山间村落离开大路，往南行约两里，有一条名叫“泪泉”的小溪。所谓泪泉，一是指其珍贵如眼泪，二是说水量也少如眼泪的意思。
通行于望狐口和沙窝之间的人，十有八九要绕道泪泉，人畜饮水，补充水囊。这对水资源匮乏的黄土高原上的旅人来说，是极其重要的事情。
相比一些村堡，岔道口是个较为富庶的村落，既有木石结构的房屋，也有排排窑洞。因为有“泪泉”滋润，这里的庄稼涨势喜人。冬小麦已经泛黄，丰收在即。
三喜带人前去打听，可惜还是没有暗紫红帷马车的任何消息。不过，三喜带回了里正柴乐，一个三十多岁的北方汉子；还有两个六十开外、身体康健的老人，一个叫柴富，一个叫柴贵，是堂兄弟。原来，岔道口的人家全部姓柴。
听着他们的名字很有喜气和财气，苏澜不由得一扫心中块垒。
