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不知道德鲁吉恩究竟是怎么想的，甚至是否是德鲁吉恩处理这事他们都不确定，但冯渊他们也没有深究的想法，无他，这东西已经稳定存在那么多年，如果真有问题早就爆发了。
既然直到现在都没有出现任何情况，可以确定这祖灵对茶木镇地区来说没有任何危害，加上原始符文所带来的区域限制，其他地方的人也不会对其窥视，冯渊现在所要做的，不过是将祖灵之祖再次简化压缩成一个符号混入小叽的特别装饰中。
此刻冯渊也算是明白，为何当初自己会觉得这神乱时期如此重要，不能轻易放弃，归根结底，是那祖灵涉及到的时间范围过长。
可以说这玩意虽然影响力最大是在神乱时期，但在这之前和在这之后都还在影响着茶木镇地区，只不过没有像神乱时期那般左右一个时期的文化罢了。
这种影响深远的玩意，要说重要性不大冯渊才不信，当然，缺少这东西冯渊相信也不是做不成特殊灵兽装饰，只是效果恐怕没那么好罢了。
毕竟按照那份制作方法的描述，承载的文化将决定最后的极限，很显然，承载的文化越丰富越完善自然效果越好。
冯渊倒是没想过制作大夏文化的灵兽装饰，虽然国家在变迁，可是严格说起来，大夏的文化实际上一直都在不断传承着变化着。
如果能做出来，其上限一定很高，但是！冯渊是完全没那个能力将其做成小叽的灵兽装饰，无他，大小限制在这放着，即便是每个时期都是一个符号，为了完美描述每个时期，那些符号的大小就已经超出他打算设计的灵兽装饰的大小极限。
总不能为了威力完全无视美观硬上吧？冯渊自持自己的实力在这摆着，并不想做那纯粹的强度党，为了强度可以无视其他问题。
就算硬上，装饰大小怕是也只有阿木那样的体型才能撑得住，更别说美观方面更是一塌糊涂，那么多东西塞进去，想要好看？不是完全不可能，却也是很难的事。
