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由官方媒体来疏导民间舆论，启发民智，甚至还可以刊登一些政令法文，这不管是对百姓，还是对朝廷官员而言，都是一件好事，如今朝廷不仅有这个财力，又有了铁路，等报纸兴办起来，甚至可以让全国内的消息在几日内就互通有无。
而康熙担心的那种情况弘晖也考虑过，毕竟“文字狱”三个字可是名不虚传，自古有不少文人栽在上面，而且弘晖办报纸也不是为了给那些不安分的分子折腾舞台的，所以民间的投稿肯定是要交给专人审稿，他都想过了，这种工作交给翰林院最合适不过。
翰林院里的官员全都是正经进士出身，论其学问来那自然是扎实，他们的水平用来审核文章是不成问题，而他们的身份更是应该清楚什么样的东西能发表、什么样的会引来祸事。
弘晖既然提出了办报纸的想法，就已经将其中的方方面面都考虑得十分清楚，甚至还特地写出了一个详细的章程递交给了康熙，将其中可能涉及到的各种隐患都提出来，然后又一一写出解决措施，可谓是非常成熟完整的方案。
而康熙看到这样的方案，也很难不心动，他不傻，弘晖提出的关于报纸的那些好处，他一听就立刻懂了，而且在有专人审核文稿的情况下，让天下读书人都能在报纸上畅所欲言，这简直就是文坛兴事，自古以来有哪个帝王能做到？只有在先秦诸子时代才能得以一见，而如今他在位期间居然能完成这样的盛举，便是康熙经历了不少风风雨雨，拿起那写满章程方案的折子时，他心里还是忍不住微微颤动。
而另一件刺激康熙同意这报纸的，是他先前派去沙俄的探子带回来的消息，听闻那个沙俄彼得皇帝就是在他们国家办过这报纸，既然这沙俄皇帝都敢兴办，那他有何不敢？
当即，康熙就大手一批，将此事交给了胤祉，而弘晖则是拿到辅佐大权，与胤祉一起来操办这件事。
对于这样的结果，弘晖心里是半点意见都没有，甚至还非常乐意，他那折子写得容易，但这办报纸的事情实际操作起来可不简单，而胤祉不知弘晖心中所想，只觉得这简直就是喜从天降，他只是稍微一听，就同样懂了这报纸若是办起来，对整个天下都会造成巨大轰动，而皇阿玛居然将这样好事交给了自己，可见是对自己的看重。
看着如今领了差事喜滋滋的胤祉，弘晖心里大发慈悲，决定还是等晚些再告诉他三伯这办报纸的具体事宜。
这办报纸看起来像是文人的活计，不像胤禩先前接到的那些风吹雨晒的苦差，但其实操作起来反而更加老神费力，先是要解决稿件来源问题，说是让天下人都畅所欲言，但实际上能收到多少稿件就全看着编辑部的手段了，而等拿到稿件后还要进行审核编辑，等过审之后送去印刷，最后才通发到下面的书刊进行售卖，这些事情看似都不难，但实际操作起来却相当伤脑筋。
而这还只是在初期，等到这报纸做大之后，还要从京城发展到地方各省，所以每日都要与地方各省的人进行交接，而从地方来的稿件审核起来工作量就更大，而等到交稿、催稿的时候，那就更是忙得抓瞎，弘晖只要稍微一想，就觉得与其接手这样的文职，还不如到工地上当监工呢，至少爽快清净。
但是胤祉压根不知啊，他与康熙一样，觉得这办报纸就是文坛的兴事，而皇阿玛竟然将这么重要的差事交给他，这就是对他的肯定啊，顿时激动得眼眶都微红，心里还对弘晖升起了那么一丝丝的愧疚。
在以前众人为难雍王府的时候，胤祉可没少煽风点火，如今这办报纸的差事明明是弘晖提出的，最后却落到了他头上，胤祉觉得自己占了大便宜了，仔细想想，他好像还从这个大侄子身上沾了不少光，弘晖好像就是他的福星，好些皇阿玛器重的差事，都是弘晖给他带来的，胤祉决定以后还是对这个大侄子好点。
看着慈眉善目起来的三伯，弘晖感受了一波突如其来的温暖，半点不心虚地接受了这些关怀，甚至还趁机提出这报纸之事就全权交给三伯，他只想宣传部门的工作。
胤祉一听，更是觉得这个侄子不错，皇阿玛给了弘晖辅佐大全，若是侄子与胤祉争起权力，胤祉还真不太好处理，但是眼下弘晖明确提出只想负责宣传部门，那事情就好办多了，大手一挥就同意了，顿时叔侄二人之间一片和谐，他们看着彼此都觉得对方眉清目秀十分讨喜。
所谓宣传部门，早在弘晖先前提交上去的策划方案里就提到过，就是专门来负责宣传各种事宜，包括政府传达下去的政令，日常操作起来比较轻松，所以弘晖就算接过这个差事也不用担心麻烦，而他的目的自然不仅仅在于省事，他是真正看中了宣传本身的功能。
除了传达朝廷官府的政令外，胤祉显然没想过弘晖还想在这报纸上搞其他名堂，弘晖的那些国家、国民、民族思想就是在这宣传部门里传达下去的，这些词对如今的人们而言其实还有些新鲜，如今人们对国的认定更多的是偏向于一姓之朝，但是弘晖传达过去的却是疆域上的国，这是地域范围上的国家，而不是哪个朝代，不管是前明，还是如今的满清，这片土地上生活的还是那些百姓，而这片土地还是那些国。
弘晖的这种思想颇为新颖，他写的稿子也被传到康熙那里，康熙瞧了后没瞧出哪里不对劲，甚至觉得若是这样能消除时人对前明的追往，不失为一件好事，对于康熙的想法，弘晖心里自然清楚，只是笑而不语。
康熙能这样想并不足为怪，估计这朝中不少人都是这样想的，但其实等家国民族的思想深入人心后，被消散了不仅仅是前明皇朝，甚至连如今的满清皇室，人们日后更重视的是这片土地，土地上的主人是百姓人民，是所有民族，但不会是一姓王朝。
