第160章 妇好一样的女人（第1 / 4页）

荼天尺左手三个指头拈住盘芙蓉的左手腕，不说话。

看了情形，盘芙蓉知道他很快要断气了，就问他最后还有甚话说，想不到他说：‘我就想摸一摸翘起那两团’——这是蔓二姐才送给盘芙蓉的“名言”，显然已经流传了。

这句调皮话　说完，“水鸭子”笑了一下，便咽了气。

盘芙蓉骂道：“何不早说！有色心无色胆的东西！你小子最后一口气，还只是嘴上功夫！”

——原来，这小子素来油腔滑调，曾因被投诉勾引有夫之妇，遭盘芙蓉吊起来一顿痛打。事后，才知这小子并未与那个女人真偷情，只是喜欢同她插科打诨，挨了一顿冤枉揍。

水鸭子断气，荼天尺下令就地掩埋，盘芙蓉不同意，要求抬回去——因为他们有人死后回乡归葬的习俗，再加她本来就对不能收回留在楚营中的几个姐妹的遗体很懊悔。

相真急跟过去，看见盘芙蓉与荼天尺已经吵完了，进入冷战。

荼天尺面无表情向一个路口看，相真知道他是在焦急等待巴蓬快点撤来会合，盘芙蓉则坐在一块石头上生闷气。

木莽子、楚畏、兰回几人，刚才看了一出戏，此时在相真对面的丛树下的松针上，并排而卧。楚畏的眼神向站在盘芙蓉和身前几步的盘瑞莲身上瞟。

其他人也找到了自己的位置。

相真见事情已然结束了，更不想说什么，走到边上的一块芭蕉地前，这里只有很少的几个人。

巴人不少部族有这个习俗。有人考证说，巴人回乡归葬的习俗，是后世湘西、渝东南、黔东北等地一种神秘的巫（道）术“赶尸”的雏形。当然，乱世之中，巴人不可能做到把所有捐躯的武士都“赶”回或者抬回家乡安葬。

荼天尺比较冷血，而且他认为这个时候，还没有脱离危险，带走一具尸体，很有可能多一个人因此送命。而盘芙蓉则认为，现在有帯走遗体的条件，就必须帯走。

荼天尺见说不通，对盘芙蓉怒道：“你有本事，去把死在楚军营中的人全都抢回来！”

“你以为我不想！我现在就去！”盘芙蓉转身就走。

突然，盘芙蓉“哎哟”一声，感觉手腕要断了。

苴蛮子在相真的左面一块小草地上，见相真回来了，起身，走到相真身边，道：“你到哪里去了，刚才，没有人敢劝。”

相真不答话，看着盘芙蓉姐妹。

苴蛮子忍不住，报告了盘、荼吵架的原因。

原来是，盘芙蓉刚才从相真、盘瑞莲约会的地点回来，就有人报说三苗寨里一个在舟师营中的武士，受了重伤，抬到此处，这时快要死了。

盘芙蓉急忙去看，一个绰号“水鸭子”（表示其水性好）的武士腹部、胸部各中一剑，眼看就不行了。这人来自三苗寨的一个子部族。