第一章 安排与入寺 (第2/5页)

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第三个方案是：假死或失踪，现代社会意外太容易发生了，车祸，火灾，自然灾害都是轻而易举的。

按道理第二种方案是最好的，家人失去记忆就没有骨肉分别的痛苦，但是现代的信息社会与古代社会不同，生活的信息散布的太广，搞定家人还有各阶段的同学，工作的同事和各种朋友等等，操作起来麻烦很大，容易引发信息错位的问题，试想万一有一天小学同学打电话过来，父母发现莫名冒出来一位失踪的儿子，且他的小学同学居然能拿出毕业合照来证明，是一件多么惊恐的事件！

第三种方案是现代最常用的办法，但是也有麻烦，一旦假死或失踪就没有了社会身份，将来修行有成固然不会返回尘世，如果修行不成再想回家颐养天年会带来更多的麻烦，试想如何解释失踪几十年突然出现，以前交通困哪，距离远一点几十年无音信属正常，现代社会一个电话都不能打吗？难道用肥皂剧中的失意后几十年恢复记忆解释？

王桦枫还是选择第一种方案，他在父母来到六羊城汇合后，告知父母公司拓展徽省的业务需要外派员工过去，同岗位就他年轻没有结婚所以被选中了。父母虽然不舍得，但是经不住王桦枫描绘老板给的未来承诺（大饼）：在徽省成立一个分公司，他是分公司的临时负责人，做好可以转正，成为一方诸侯。父母最后还是认同了他的选择，毕竟他还年轻，有好的晋升机遇肯定要把握。

飞机落地，拖着行李箱的王桦枫在机场的出口大厅看到有人高举着印有“王桦枫”三个字的接机牌，让他意外的是接机的并不是与他联系的中年和尚，还是一位年纪与他差不多二十来岁，身穿全套高档笔挺的西装，更像是一个跨国企业的职业经理而不是佛门弟子，来到停车场更意外了，他居然开的是一辆保时捷全球限量版跑车。

看到王桦枫一副惊奇不理解的表情，接机的九华山弟子问：“佛门弟子开跑车很奇怪？”

“不是说佛门弟子六根清净吗，还贪图物欲？”