第二十九章 内门弟子大比（第2 / 3页）

他不死心，法司强，不一定每个佛子都这么强吧！

于是乎他又跑去听佛子利服的经义比拼，嗯，感觉利服的听起来容易一些，利服的风格与法司不同，法司性格高傲，喜欢用高深而复杂难懂的经义让对手望而却步，利服更喜欢用简单易懂的方式让对手服输。

高深复杂的经义听不懂，用简单易懂的经义轻松击败对手也很难，两者都很强，以王桦枫的经义水平只能听的半懂不懂，要是让王桦枫分析两个人要是面对面的决战孰强孰弱可是完全完全没头绪。

王桦枫趁早课的时候把自己的疑惑告诉法斗，法斗点评道：“你的感觉没错，他们两个是完全不同类型的人，法司专研的经义深而涩，水平不能接近他的听都听不懂，利服精于计算，能简单解决的绝对不会弄得复杂，两位佛子都很强，对比起来你差距太远，这次让你去听第一个就是让你感知差距，第二个你不要想着能在场听懂，老实的记下来，在你修行的时候慢慢与经文印证才是正途。”

王桦枫这才明白老和尚法斗叫他去听经义大比的真实意图，听不懂没关系记录在之后的修行中慢慢体会，而且有他们对手的对比参考，他们的对手肯定比王桦枫强的多，但是总比法司和利服弱多了，慢慢加深理解呗。

法斗没好气的指着王桦枫，“你啊，就是鬼精鬼精的，在这里挖坑等我哪，罢了罢了，怎么也是我的弟子，无论斗法还是斗辩还得是六位佛子强，其中你最应该注意的就是其中两个佛子：法司和利服，他们两位对《金刚经》和《地藏王本愿经》都有很深的研究，最合适你的。”

《金刚经》和《地藏王本愿经》都与王桦枫的经义修行有关，《金刚经》是王桦枫的主修经义，九华山是地藏王菩萨的道场，《地藏王本愿经》是九华山的根本经文，也是每个寺内弟子必修的经义而且没有之一，兼修两种王桦枫最熟悉经义的佛子，肯定能对自己经义的修行有很大的促进作用。

王桦枫在欣喜之余想到法斗是内门弟子大比的斗辩主评委，心里不由嘀咕，“师傅的经义肯定不会弱六名佛子吧，在经义水平上不能压服佛子，怎么能让佛子认同他的评判？那师傅的经义修为就恐怖，而且，佛子也不是全部精通同一门经义，不是一门经义的水平高而是门门都强才行。”

想到这里的王桦枫不由“嘶”一声倒吸一口冷气，法斗老和尚整天笑嘻嘻看上去不漏山不漏水的，到底有多强？

随着报名期的结束，内门弟子大比的赛程很快就公布出来，六位佛子各有五位参加斗辩和斗法的大比，被列为五位种子选手，经义和斗法各自缺一位佛子的原因是各有一位放弃一项：法司放弃了斗法的比拼，法高放弃经义的比拼。

两名佛子放弃的理由并不同：

法司放弃斗法的比拼是因为他是连续三届斗法的冠军，他宣布不参加是因为再参加下去斗法的冠军没有悬念。

法高恰恰相反，他善于战斗经义水平虽然也是拔尖，对比其他的佛子差距不小，主动放弃是避免面对其他佛子自取其辱，输给佛子也罢了，有的非佛子在经义上也比他强。

法司的第一场斗辩比赛王桦枫兴致勃勃的旁听，比赛接受后他备受打击：

法司的对手是一名小有名气的斗辩高手，经义水平比王桦枫强很多，面对法司几乎没有招架之力，几轮辩经义就词穷，没等比赛结束就灰溜溜的竖起白旗主动认输，王桦枫感觉到法司的对手是面前的一座高山，至少有攀登的希望，而法司就好像隐藏在天空中的神秘世界，不用说与之比较，连看都看不到。