第二四九章 威逼利诱（第2 / 3页）

般若堂首座手一颤问：“怎么可能？”

经堂首座说：“我给你捋一捋，五件佛灵宝，五色金丝袈裟是一件，与“六道轮回神通”匹配的“无上金身法”也可抵一件。”

“确实。”

这点没得否认，“无上金身法”是“六道轮回神通”的最佳搭配，需要庞大功德的缺点被“六道轮回神通”填补，“无上金身法”也填补“六道轮回神通”需要佛灵宝多才能完美净澄的缺点。

经堂首座继续说：“利游长老大费周章四处收集高品质五行材料，再配合青松老祖的树枝炼制五行神木，不可否认成为佛灵宝的可能性极大吧。”

这也算了，天地功德是天地的认可，是天地意志对做出贡献的奖励，想从其他修士身上剥夺天地功德是困难重重，一不小心得到天地厌恶，适得其反的下场。

好比在一个企业里，老板颁发给员工的奖状，部门经理想抢荣誉过来，在颁发前可以使手段强抢功劳，一旦老板颁发完再想据为己有，那就是把老板不放在眼里了。

有这闲工夫，还不如在老板面前多表现获得老板认可更有可行性。

换在修真界也是一样，抢夺修士的天地功德，天地功德会示警成功率低，获得损耗也大，还不如老实做对修真界有利的获得天地功德来得容易。

除部分的邪派魔道和被逼走投无路的修士，大多修士不敢这么干，九华山以名门正派自诩，更不会做这种邪门外道的行径。

这也是不能否认的。

经堂首座这么说，就是强人所难。

般若堂首座反问：

“怎么会没有需求？如无意外，利游长老将以“六道轮回神通”作为净澄根基，“六道轮回神通”强则强，达到完美净澄需要五件佛灵宝作为凭依体，利游如今所拥有的佛灵宝不过五色金丝袈裟一件，还需要四件佛灵宝，这里大可做文章。”

经堂首座大笑说：

“大致应该不差。”