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可以他目前的处境,还有下降空间吗?

在寒门士子里,家徒四壁且无名声的秀才,也是最下层的,很容易被圈子里的人排挤欺负。

那句“大丈夫生不五鼎食,死当五鼎烹”,肯定是跟周清目前处境差不多的古人说的。

周清当然没那么激进。

他没有刻意掩饰,带着些微本能的紧张,向提学官行礼。

一州的提学官,放在后世,也是一个地级市的教育局长了,何况掌握一州秀才生员的学籍,其影响力不言而喻。

周清即使两世为人,考虑到接下来的前途,依旧不免有些人之常情的紧张。

在周清行礼的时候,提学官陆涯先看了周清的考卷,能考中进士,做到提学官的人,自然记忆力出众,而且长久的宦海生涯,使他看东西的速度也很快。

大略看了周清的文章。

“圣人行藏之宜,俟能者而始微示之也。盖圣人之行藏,正不易规,自颜子几之,而始可与之言矣……”

第2章 离魂

他见周清破题迅速,还以为言之无物。没想到人家第一句便明破题目中的“行藏”,暗合题尾的“惟尔”。在陆提学眼里,这破题虽不算惊艳,却找不出错漏。

尤其考虑到江州的科举水平着实不高,能在童生里见到这样一篇八股文章,分外难得。

陆涯捧着卷子看了又看,心中生出惜才之意,又问周清一些经义的内容,发现周清对经义虽然不熟练,却颇有见地,只是少年人天真,不免有些话太过想当然,但这放在一个童生身上,并非缺点。

即使再苛刻的老学究,对于这样的少年,也顶多说一句年轻气盛罢了。

而且这也说明,周清没有名师教导,因此对经义没有系统的学习和理解,才会偶尔冒出几句奇谈怪论。

如此更说明对方是个可造之材。

何况十几岁的少年,曲解经义太正常了。

莫说十几岁,便是七老八十曲解经义的也大有人在。

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