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清了清思路，岳守乾继续观摩卷轴上的武学，在‘无极势’、‘太极势’、‘两仪势’‘三才（体）势’这些炼精化气、炼气化神的原始桩功之后，终于开始进入拳法的练法打法。
“拳论要旨，三练三不练……练理不练力，练本不练标，练身不练招……”
看到这里，岳守乾渐渐明白，这拳术与修炼真气之初，行功运气的经脉路径异常严密，近乎谨小慎微不同，拳术乃是注重全身的宏观整体力量。
尽管都是动静结合，体用双*修，但相对而言，修炼真气乃是静为主，动为辅；而这拳术则是动为主，静为辅。
在内气上，从产生细微气感开始，修炼真气是以意念主动搬运内息按照各种玄妙路线循环运转，炼精化气，并以自身阴阳五行气机调和，最终形成各种属性不同的真气；而这拳术则是在桩功架势中稍稍用意，大致引导热感之气沿任督小周天循环，精不离气，气不离精，所培养锤炼的乃是自身的心肾相交之元气，气血流转，仍是身体血肉的一部分，没有属性之分。
其间似有微观、宏观之别……
单从最开始的修炼粗细、难易程度来看，拳术练气就比内丹练气简单易行的多，初时的进度自然更快，当然，不论哪个，练错了都伤身！
