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而袁绍本人更是不世出的天才，一手剑术超凡脱俗，昔日以一人之力连挑黑道十个帮派，震惊朝野。被沧海儒宗宗主“奔走之友”何颙誉为“博海通涯”意指袁绍名声广博，即使在天涯海角也能听到他的名声。与南方皇族世家天元上宗的宗主“代天巡狩”刘表并称为“北袁南刘”。由此人出任武林盟主，即使以太平道势力之强，人妖宫圣眷之隆，亦要忌惮三分。
另一方面，沧海儒宗积极寻找盟友，与佛门的两大圣地浮屠寺，菩提园达成同盟。佛教自白马驼经以来，经过一段时间的沉寂之后，也逐渐发展起来，尤其是浮屠寺和菩提园渐城气候。浮屠四佛，菩提老祖武功都已臻化境，比起儒家自封的武神榜上的十大白道高手毫不逊色。尤其是菩提园的菩提老祖，听闻武功已臻菩提心功的至境第十八重境界，离窥破天道只有一步之遥，所以即使以人妖宫和太平道之强，也未敢轻易招惹这动辄可令他们倾覆的大敌。
而徐州的佛教就是在这种有利情况下迅速兴盛起来的，在陶谦的支持和鼓励下，浮屠寺的四佛之一的“活佛”笮融在下邳郡建可容万人的大浮屠寺，每日为诵经，为善男信女讲解经义，宣扬佛法。而一到浴佛节，更是耗巨资在道路两旁设数十里的酒席饭宴，以吸引民众前来就食观看，不过短短一年，信徒已达万人之众，下邳更是成为东方的佛教中心。
“孙公子，曹公子，两位都是当世豪杰，今日能不能看在老衲的面子上各退一步，如何。”笮融的声音柔和中带着庄严的宝相，说得虽是为两家调解之言，眼睛却是直视着孙策道。此时的场中局势一目了然，那曹公子被孙策摔得晕头转向，而红衣少女则是春心撩动，也已失去反抗能力，倒地哀嚎的家丁尚无人能够起身。孙策与刘函已经牢牢占据了压倒性的优势，而看孙策与刘函的打扮，明眼人都会认为孙策更像刘函一方的头，所以笮融才直视孙策道。
孙策潇洒一笑，回礼道：“小子岂是爱惹事的人，今日出手实逼不得已，现在既然大师这么说，小子自当乐意遵从。”
刘函知道，孙策的父亲孙坚刚刚被辟为彭城县丞，看这曹公子的骄横跋扈，必然是彭城的一门豪族公子，今天如非迫不得已，孙策也不想与彭城的豪族关系弄得太僵。何况眼前调解的笮融不但是浮屠寺的高僧，更是深受徐州牧陶谦信任的“座上宾”，他既然开了这个金口，这个面子总是要给的。
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聚宝街再次恢复了车水马龙，刚刚的小插曲似乎并没有对它造成丝毫影响。
