第十三章 陈国国都（第4 / 5页）

算庄夏心情好，吃她一顿饭，这算是回报吧。

“给你父亲喝了吧，这可是神灵赐予的，救病治人一用就灵。”

历史上有很多这样的傻缺皇帝，自认为真命天子，结果玩废了。

这一顿饭吃的很沉闷，三人一直不声不响，直到各自吃完。

小女孩是震惊的看着庄夏这个饭桶将所有肉食都塞进嘴里的，可是完全想象不出，那堪比他体积的肉食，是如何被他消化的。

肚子不会爆炸吗？

不过，庄夏的肚子却是没有爆炸，只是微微鼓了起来，这个世界的食物所蕴含的能量物质太少，他得多吃点，才能填饱肚子。

你看看，哪个王朝不说自己得天下是应该的？自从有了政权，所有的更替者都这么说，没有例外。

还有许多的文化改变，习俗改变，又如同女权运动，等等，将过去的概念否定，而建立新的，几千年的变迁便是如此。

这许多是现实所影响，但更多的是概念否定概念。直到你再也找不到原来的概念，新的概念注入人们的思维，然后生活中的秩序一切都理所当然。

所谓的代沟就是如此，或许是物质影响，也或许是一代代思维的渐变和继承，差别最后极为之大。

概念，都是人类虚拟出来的。所以，你信，它就在，你不信，它就是个屁。

“给我一碗水。”

庄夏磨了磨牙，小丫头很听话，丝毫没有因为这个比她个子还小的多的小孩儿指使他做事而生气。

一碗水就放在他面前，庄夏双手紧握，悬在碗的上空，随即放开，一小滴灵液就随之滴落，在水面泛起淡淡涟漪，融入其中而无影无踪。

这是十分之一滴的灵液，这一点灵液足够这里的普通人增长十分之一的身体素质，仅仅是治病还是有些浪费的。

但，一个未来要担负一个家庭责任的男人的性命似乎更重要。

当然，世界的很多概念都是民众自己来固话的，比如一夫一妻制度，金钱概念，社会概念，或许这其中有着政权的推动，但这些是他们愿意接受的，因为一旦崩溃受伤害最大的就是他们。

而国家的稳固和安定，是对平民最有力的。

所谓宁为太平狗，不为乱世狗。

而冶明太子，他也会关注民众的，子民生活太差，这就是国君的错，不纠正，所有子民就会否定国君，国君也就一无所有。

因此，执政者是十分在意这个的，如果不在意，那么这个执政者就被自己所宣传的所忽悠到沟里去了。