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“在几千年的中国传统美学和哲学中。”
“中国的国画大师最有意境的东西往往不是涂满笔墨的画幅，而是在于那一大片空白。”
“这亦是‘少就是多’的原则，只不过它流露出的是东方人的悠闲与怡然。”
“在现代派建筑中的‘少就是多’原则，则是严谨与理性。”
白珙桐继续深入讲解道，偌大的舞台虽只有他一人立着，但气场的彰扬却让他丝毫不显渺小。
他的声音十分洪亮，掷地有声。
“在古老的东方，在中国古代的知名或不知名的文人和园林工匠早已经知道并精通了‘流通空间’。”
“但那般的‘流通空间’是有意营造的随意的，自由的，室外的，它是流动的，其目的是观赏性。”
“这里的‘流通空间’是理性的，秩序的，室内的空间，还有重要的一点，它是静止的，其目的是实用性。”
“但是抛开它们的表象，二者又的确在本质上是共通的，在为人营造的这些空间中，二者显然都成功了...”
结合着中国的美学原则进行讲解、分析与对比。
台下一位位年轻的设计师，一位位崭露头角、初入殿堂甚至登堂入室级的大师面色严肃，一字不落的听着。
在白珙桐的描述下，在场的设计师们不仅为创新性的理念而痴迷，更为中国传统悠久的文化而震撼。
马森会长坐在杰米.德瑞克大师的手边，他并没有靠在椅背上，身子坐的笔直，他仰头看着那侃侃而谈的青年笑了，笑的格外灿烂。
事实证明，他做出的决定再正确不过了！
再也没有其它的现代派建筑比这座巴塞罗那美利坚馆更适合做博览会的国家馆了。
它实在是现代派建筑教科书式的样例！
马森虽然不是设计师，但他在现代派领域的修养与眼光却极高，他知道，白珙桐表达出的每一点理论在这座展馆中都得到了最完美的体现。
而这三点理论显然是在整个混乱的现代派领域中提炼出的一条大道。
“感谢你，白珙桐设计师！”
