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目送黄胡子离去,杨守文只觉腿一软。险些坐在地上。
别看他刚才表现的从容不迫,可是在看清楚了对方的身份之后,心里面却颇为紧张。
“你这是怎么了?”
“没想到,这些个黄胡子。居然是真主信徒。”
“啊?”
“你没有看到她脖子上的流珠吗?那打结的方式,是真主信徒特有的手法……没想到这西域之地,竟然还有真主信徒?莫非,那大寔人已经向西域渗透了吗?”
每一个宗教,都有其独特的流珠式样。
佛门弟子的流珠称为念珠,道家弟子的珠子。则唤作流珠。
据说,这佛门念珠还是从道家的流珠而来……除此之外,真主教徒也会佩戴独特式样的流珠,乍看与道家和佛家的流珠相似,但若是仔细观察,还是能看出区别。
公元661年,倭马亚家族的叙利亚总督继位哈里发,以大马士革为首都,建立了倭马亚王朝。也正是从那时候开始,哈里发由原来的推举,而转换为世袭,从而使得********,真主教从此开始了大规模的军事扩张,声势也随之越来越大。
由于倭马亚家族的旗帜是白色,故而在华夏历史上,把倭马亚王朝也称之为白衣大食王朝。
此时,白衣大食又唤作白衣大寔,占领了波斯之后,与大唐以乌浒河为界,陈兵对峙。
而安西,则是以佛教以及诸多原始教为主。
至少在小鸾台的情报里,是这样记载。可没想到,那大名鼎鼎的黄胡子居然是真主信徒。这也就说明,白衣大寔已经开始向安西渗透,并且已经开始取得成果。
明秀和杨存忠,显然对真主教徒并不了解。
也难怪,杨存忠出身坊市,可以说一直是在洛阳长大;而明秀生而奉道,或许对佛教徒有了解,但是对于其他的宗教信仰,显然就不是很清楚,更谈不上了解。
相比之下,杨十六对真主教徒的认识,显然更加深刻。
他听到杨守文的话,忍不住道:“阿郎居然还知道真主教?”