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刘源笑了笑,举起身前的茶杯,道:“嘉靖十年时,桂萼曾经提出了“一条鞭法”,上一次你交给我的时文中曾经提起过,应该是抱持赞同观点的吧?”
沈康笑了笑,回答道:“先生真是见微知著,学生是既赞同也不赞同。”
刘源放下茶杯,淡然的看向他,道:“那便说说你的看法吧。”
一条鞭法规定:把各州县的田赋、徭役以及其他杂征总为一条,合并征收银两,按亩折算缴纳。这样大大简化了税制,方便征收税款。同时使地方官员难于作弊,进而增加财政收入。
从历史进程来看,“一条鞭法”上承唐代的两税法下启清代的摊丁入亩,是中国历史上具有深远历史影响的一次社会变革。既是明代社会矛盾激化的被动之举,也是中国古代商品经济发展到一定程度的主动选择。
沈康点点头,道:“一条鞭法是江南地区百余年各种赋役制度改革的结果,所以,不可控制的是,其自身便具有适合江南地区的特点,若是一成不变的推行至整个大明,必然会引发矛盾,直接受到影响的,最终还是落在百姓身上。”
刘源略微点点头,道:“说下去。”
沈康接着道:“一条鞭法原以征银入官、取用于官,但一条鞭法施行后,并没有达到消除杂役之害的目的。反而成为了增加徭役税收的名目,是以增加百姓负担。其二便是火耗问题,因税法规定纳银,而银两熔铸过程就产生了所谓“火耗”。火耗成为地方聚敛的一个巧妙的手段,也成为纳税人沉重的负担。最后一点,官方两税收的是白银。民间在交税的时候会将谷物等产出折算成银子,所以要在缴纳两税的时候集中向商人兑换,而商人借此将银价抬高,便是造成了银贵谷贱的下场。”