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谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
道德经中这句话的意思就是世间万物生长不息，是因为道的母体，也就是谷神是永存的，这个母体的生产之门叫做玄牝，是天地根本，道是天地万物连绵无绝期的根源，它是永远不会消失的。
世间旁门三万六千门，各家玄门奇门的修炼技法都各不相同，从各个方面入手，有奇淫技巧，有煌煌正道，有儒门的尊尚养贤的浩然正气，有道家吞吐日月精华的法子，傀儡门从傀儡入手，赶尸道人赶尸太阴炼形。所谓的玄门奇门就是为了追求玄牝之门的道，朝闻道，夕可死矣。
而出神不能以世间之物组成，这就需要产生念力，走出自身的道路。玄门三万六千门每一门都有每一门的路子，激发魂魄潜力的法门各不相同，但都需要经历种种的困难和坎坷。
而司徒易现在的路子就是因为阴极阳生，阳极阴生，万物负阴而抱阳，冲气以为和。正是孤阴不长，独阳不生，极致的阳刚中会诞生出极致的阴，极致的阴寒中也会诞生出阳来，这就好比在最深的夜过后就会立刻进入白昼，人体的肉身和灵魂是此消彼长的。司徒易的肉身太过强大了，血气太过旺盛了，反而从另一法门入手，逼出了自身魂魄的强大和茁壮，现在意念之力需要从肉壳头顶天门中一跃而出，这就是道家的‘出神’。
司徒易也就藉此由武入道，重新进入前世的玄门中人的范畴。
虽然这一世先练武后成道，但司徒易最终还是要走上玄门奇门的路子，不过他的肉身还没有完全到达那种上线的顶峰，所以就需要司徒易早做打算，而成就意念之力的关键点就在于《龟象经》之上。
