李仲道提示您：看后求收藏（愛看小說網2kantxt.com），接着再看更方便。
孝子身体活泼多动,每天都在“沸”,再加上心神又一片纯净,其实,这就是天生的修行,天生的“空寂离尘境”。
但是当人渐渐长大,接触种种事物,意识变得千头万绪,心神也慢慢被其所染,被其所累,再加上身体也不可能时时处于良好的调养状态,过逸过劳时有发生,甚至是单纯地在饮食方面出现问题。
身心两方面综合来看,就是一个典型的“宝玉蒙尘”。
而当这“尘”越蒙越多,与“宝玉”长久混杂在一起,久而久之,就再也没有什么宝玉了,有的只是一块全由杂质混合而成的石头。
自此,单以身体而论,脏腑是脏腑,骨骼是骨骼,肌肉是肌肉,再也不复孝子那种“纯净若一”的状态了。
前世许多人都有风湿、关节炎什么的。
这些是怎么形成的不重要,但当身体患上了这些病症之后,就说明,身体内部,早已经不“流通”了。
流水不腐,户枢不蠹。
这是前世一句很有名的老话,应用在身体上,一样是如此。
但是这句话原本的样子,放在此时看来,却极为有趣,“流水不腐,户枢不蝼,动也。”——《吕氏chun秋》。
正是“动也”！
接下来方天又瞬间想起了另一句话,“生命在于运动。”
想起此话,方天心中一阵苦笑。原来,前世的时候,他早就接触过很多很多很“深刻”的东西,但是一直未曾领会,更从未将这些东西放在心上。
果然还是那句话,若无识金断玉眼,金玉在握也作尘。
牛顿能用苹果撞击宇宙,而其他人则只能用苹果锻炼牙齿。苹果掉在牛头上,虽然据说只是人为瞎掰的,但其中的道理却是真实不虚。
由玉与石头。方天又想起了和氏璧。
