第六零六章 身识与鼻识互换（第2 / 3页）

阿赖耶是一种心境，阿赖耶识是一种意识行为，跟眼、耳、鼻、舌、身、意六识一样。

如果把心比喻成一个杯子的话，那么菩萨的心，跟常人的心，其实毫无分别，都是同样的一个杯子。常人的心，用这个杯子装了太多的邪念、负面情绪。而菩萨，同样也有这样的一个杯子，只不过菩萨会把这个杯子里面的邪念、负面情绪转化掉、清空掉，让这样的一颗心，慢慢清净成阿赖耶这种心。

而菩萨会主动去转化掉这些邪念、负面情绪，这种主动行为是一种意识行为，故称之为阿赖耶识

杨王修行到了二地菩萨的境界，具足阿赖耶识。

现在，杨王在断气的情况下，体内的阿赖耶识开始运作。

“这是怎么了？我竟然呼吸不了？”

太平间里面，收尸柜之内，杨王的意识竟然还在。

他尝试了无数次，可是胸腔内的两大片肺叶完全动弹不了，功能丧失，所以空有一套完整的呼吸系统，杨王却是一口气也呼吸不到。

呼吸不到，大脑缺氧，杨王整个人理应处在一种昏死、休克当中。

但杨王的意识却还有。

通过学佛修行修出阿赖耶识之后，这阿赖耶识支配着人的六识，包括鼻识在内——即呼吸。

除了意识，还有他的阿赖耶识也在。

阿赖耶识是有情众生心识的最后一识。有情众生有八种心识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前六种心识是普通人都具备的。后两种要靠修行才会有。

末那识是八种心识中的第七识，它只记录前面六识的一切活动，而且是不分好坏，全部记录起来，然后向第八识传递。

第八识，是阿赖耶识。

杨王修行到了菩萨境界，修出了第八识——阿赖耶识。