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因为投的主编信箱，主编亲自给阮蓓回了信，告诉她她的稿件被采用，将在周二的报纸上发表。样刊和稿费会在周五寄到她手上。
还赞肯了阮蓓第一次投稿的水准，笔触犀利且细腻，很有独特风格。他们现在很需要她这类新颖的思潮，提了几点行文建议，鼓励再接再厉。
阮蓓握着信激动地在屋里转了两圈。她平时有随身带笔记本的习惯，遇到什么感触就顺手记录下来，投出去的那篇大概八百来字，竟然真的可以看到打印成铅。
是阮蓓上个月看到的一幕场景。
刚好去江滩买便宜生活用品，一个卖鱼干的四十多岁阿姨正在整理麻袋，旁边的摊主撺掇她说：“诶，你那位白马王子给你送玫瑰花来喽！”
卖鱼干阿姨穿得朴素，头也不抬答：“瞎说，玫瑰花白马王子那都是年轻人的情调，和我老寡妇哪有关系。”
旁边的努下巴：“有没关系你自己看，那布店师傅手上拿的是什么？人家可四十出头婚都没结过，就隔三差五地来挂念你。”
卖鱼干阿姨抬起头，看到摊位前穿着长衫的中年布店师傅，愣了愣局促忸怩起来。
布店师傅手上拿着两枝玫瑰和一盒硬糖，腼腆地笑说：“看报纸上讲，每月的14号都是情人节，给、给钟意的人送玫瑰和巧克力，是表达爱慕的一种形式。我就买了束花和话梅糖，希望你别嫌弃。”
“还有，四十多岁哪老了，你看你，比我手上的花都好看！”
那布店师傅大抵是个老实巴交的，衣着裁剪干净，几句话说得也含蓄朴素。听得卖鱼干阿姨手都不知道往哪儿放：“你个布店裁布的师傅，怎么也学读书人磕巴，我听不懂。”
擦擦手却总算大方接住。
阮蓓刚好在旁边，看到这一幕觉得挺有感触，回去后她就当成笔记写了下来。开课前赵太太鼓励她投稿，她便挑出这篇寄出去。
她表达的是任何人在任何年纪都有追求幸福的权利，不论男女性别。女人如果守寡，无须担着“克夫”这种荒谬的说法。譬如旧时代，要么一辈子素衣俭食，过得如履薄冰，要么送回娘家，被哥嫂族人剥削完老本，再嫌弃地下嫁给别的鳏夫。生而为人，无论性别皆是平等的，女人不必被榨干得一点不剩，在任何时候，都拥有重新选择婚姻和感情的自由。玫瑰是属于每个人。
在阮蓓的心里，一贯不支持女人吃亏，始终是觉得男人和女人平等拥有选择权利。
就比如她和楚勋，她想她应该也不会执迷，而保持冷静地知道自己想要的是什么。
她投稿用的笔名叫陈贝蒂，陈和阮字形相近，贝蒂是她的英文名英译。
这阵子正好有一拨旧派人文社团在呼吁世风不古，女人不注重三从四德，公然轻视亲族与婚姻，穿衣大胆，贪享受，闹独立。
尤其前阵子报纸上刊登的，一个富庶商户要给三个儿子分财产，两个女儿闹着打官司，也要求一份。很是受到了抨击，道德与社会层面，气势咄咄，说把古训礼法一概推翻，这难道就是一种文明了？
