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所以赛博朋克是控制和反抗结合，控制就是对资源的控制，至于反抗，就是瞎胡闹。
各种犯罪都是无法触及赛博朋克的本质，无法改变对资源的控制。再反抗，最后也只是悲情英雄，哪怕和曹操一样强悍，最后也只是昙花一现，或者就是屠龙勇士变成恶龙。
在东汉末年，唯德是举的主流下，曹操提出唯才是举，并且执行了很长时间。但曹操一死，唯才是举就再次回到了唯德是举的时代，成为了时代的眼泪，最后就是‘士庶不通婚’‘上品无寒门，下品无士族’‘寒门难出贵子’的局面。
赛博朋克的反抗，还不如曹操呢。
陀古萨在九课破获了那么多的案子，却感觉越来越糟糕，罪犯层出不穷，岛国越来越乱，他们的努力根本没有价值。这么多年过去了，治安反而变坏了。
随着女儿渐渐长大，他都不放心女儿自己上学，就怕路上出现个赛博精神病，后果不堪设想。但九课就算不眠不休也没能力降低犯罪率，只会越来越越来越糟糕，因为成本还在提升，容错率还在降低，会有更多百姓铤而走险。
“文明本来应该让更多人加入进来的，但最后变成了对资源的控制。这个时候就需要一套哪怕资源很少也能运转的纲领，甚至这套纲领还能让人抛头颅洒热血。宗教是为了神的信仰，去对抗那些没有信仰的人。朝贡体系就是以德配天，以有德讨伐无德，吊民伐罪。殖民就是蛮夷的反击，有战斗力的民族打败没战斗力的民族。”
杜兰表示当资源被控制的时候，如果反抗者只是为了自己的享乐是不行的，当然无政府主义也不行。
这就要造反了，必然会引发贵族的强烈反击。
