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夕阳西下,老树昏鸦。
不过是数千人的大战,却在襄阳城下留下无数的尸体,难怪世人皆道:宁为太平犬,不为乱世人。
襄阳城头,刘修看着士兵们不断倒下,留下一具具尸体,又有新的士兵不断的补上,凄惨的画面,刘修看的似有些兴奋,又或是悲哀;但他心底暗暗发誓:将来,他一定要注重百姓的生死,而不是为了一城一地而肆意的杀戮。
刘修忽然转过头问刘伯温道:“伯温,你说会是黄祖胜得孙坚,还是孙坚胜过黄祖?”他不是历史专科生,只是记得孙坚似乎是黄祖杀的,但何时杀的,何地杀的,如何杀的,他一概不知。
刘伯温摇着羽扇,眺望远方,幽幽的说道:“方才我观那孙坚眉间之气,似是有杀身之祸,只怕孙坚难逃此劫!”
“观气?,”刘修听得刘伯温所说,立刻惊诧的问道:“那是什么?算命?断人生死?怎么听着这么玄乎?”
“呵呵....,主公想多了,望气之术并没有那么玄乎,既算不得命,也断不得生死,”刘伯温呵呵一笑,否定了刘修的猜想。
“那是什么?我怎得从未听你提起过.....”刘修闻言,心中稍安:既然不能算人命,断生死,这还好些,呼.....
“这些日子并未用到望气之术,主公也未曾问起,因此基未曾提起过,”刘伯温稍稍解释了下,有说道:“所谓望气之术,共分为两种:其一乃是观测生人之气,望其兴衰,飞来横财、战场得胜是兴;小伤大病、生死大劫是衰;因此望兴衰,并不能言祸福,算生死;只是观测一人未来一段时间的运气如何,而非具体生死;故才会有‘命为天生,运靠人为’的说法,只因人的每一种行为都会改变其未来。”
“那另一种呢?”还不等刘伯温喘口气,刘修便急急忙忙的问道。
刘伯温苦笑一声,他倒是没想到刘修会对这些道门玄术感兴趣,接着说道:“其二为观测天地之气,懂得此法,即可熟知天象地势,从而在征战之时能最有效的利用天时地利,做到百战不殆;此法自然也不能有所谓的呼风唤雨等神通;除此之外,精通此法还可布置玄门阵法,不同于战阵,玄门阵法乃是以天时地利为用,迷惑他人的手段,说的玄乎,其实就是如八阵图那般,布成之后,能迷惑军队,而不能杀伤敌人。主公其实不用特别在意,这望气之术不过是奇门遁甲中的一种而已,虽然高深,但易学难精,少有人会。”