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温润以前研究过科举,对那些八股文啊,倒是没什么,可是对一些科举趣事却记得非常清楚。
尤其是“重赴鹿鸣宴”这种事情。
自科举制度创立后,同科中式者称为“同年”,明末以来,逢周甲之际,新老中式者也互称同年。
康熙十四年乙卯科乡试,松江进士唐昌期以明万历四十三年乙卯科中举,恰逢周甲,遂会先后有年。
广东人尹之逵中顺治十四年丁酉科举人,至康熙五十六年丁酉科,年八十,以巡抚会先后同年赴鹿鸣宴。
至此,遂有重赴鹿鸣宴之举,然多由地方长官自行相邀,未形成制度。
乾隆三十九年,直隶总督周元理上奏,说顺天府有一个举人,现年八十九岁,乡试中举,现逢周甲退休在家,可否准其重赴鹿鸣宴,乾隆帝批示:准入宴。
其后,逢周甲举人重赴鹿鸣宴,均由地方长官奏请成为惯例。
为了与前朝有所区别,重视文臣科举,清朝的时候,恩宠更上一层楼。
由于适逢乡试周甲实属难得,况且年寿已高,朝廷为了彰显祥瑞之气象,便开始加恩赏赐重赴鹿鸣宴者。
起初是举人赐进士,后又赏三品、二品顶戴。
到了嘉庆时期,重赴鹿鸣宴“赐加官加衔者”已成为常态。
清代因为多开恩科,故有恩科乡试中式之举人逢周甲之期,无乡试正科。
对此,同治元年、六年分别准恩科中式举子于周甲邻近之科重赴鹿鸣宴。
据说有清一代,得重赴鹿鸣宴者,共一百五十余人,其中更有赏头品衔,以及尚书衔、太傅衔者,尤以阮元、潘世恩,崇保三人礼遇最优。
虽然本朝没有这个规矩,但是温润提了出来:“鹿鸣宴是科举时代的盛宴,是千千万万读书人平生最想参加的一次宴会,首赴鹿鸣代表着他们取得了做官的资格。而重赴鹿鸣,则表示他们活得长寿,多子多孙多福,可谓人生一大幸事。试想一下,若是一甲子之后,你们一群同窗,再次重赴鹿鸣宴,会如何?”
过了三十的举人们,对此可不抱什么希望。
活到一甲子之后?那得九十多了吧?难!
可年轻人,越是年轻的越是憧憬不已,比如王珏他们,才十几岁,不到二十,那努力的活一下,八十岁,还是可以的嘛。
温润又提出来,请朝廷到时候赏赐点荣誉头衔什么的,那就是锦上添花啦。